روى عنه الأعمش ، وجعفر بن أبى وحشية ، والحجاج بن أرطاة ، وابن إسحاق ، وجماعة.

روى له الجماعة ، إلا البخارى قرنه بغيره. قال أحمد : ليس به بأس. وكذا قال النسائى وابن عدى. وقال ابن أبى خيثمة ، عن ابن معين : لا شىء. انتهى.

ولم يذكر صاحب الكمال والذهبى وفاته ، ووجدت بخط الإمام تاج الدين أحمد بن عبد القادر بن مكتوم الحنفى فى حاشية الكمال ، فى آخر ترجمته : قال ابن سعد : توفى سنة أربع وعشرين ومائة. انتهى.

١٤٤٣ ـ طليب بن الأزهر بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب القرشى الزهرى :

قال الزبير بن بكار : ومن ولد الأزهر بن عبد عوف : المطلب وطليب ، كانا من مهاجرة الحبشة وماتا بها.

وذكره ابن عبد البر فى الاستيعاب بمعنى ما ذكره الزبير ، قال : وهما أخوا عبد الرحمن بن أزهر. وذكر ابن قدامة : أنه ابن عم عبد الرحمن بن عوف.

١٤٤٤ ـ طليب بن عمير بن وهب بن أبى كبير (١) بن عبد بن قصى بن كلاب القرشى العبدرى ، يكنى أبا عدى :

هكذا ذكر نسبه وكنيته ابن عبد البر فى الاستيعاب. وذكر الزبير بن بكار فى نسبه ما يخالف ذلك ، لأنه قال فى غير موضع من كتابه النسب : طليب بن عمير بن وهب بن عبد بن قصى. انتهى.

ولا يقال : لعله سقط فى نسبه «ابن أبى كبير» بين وهب وعبد ، لأنه قال : وولد عبد ابن قصى : وهب بن عبد قصى ، وميهب بن عبد ، وهو أبو كبير الذى يعرف به الوادى ، الذى يعرف بوادى أبى كبير ، يصب على قصر على بن عمر بن حسن بالشجرة. ثم قال : وبجير بن عبد. انتهى.

__________________

١٤٤٣ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ١٢٩٧ ، الإصابة ترجمة ٤٣٠٤ ، أسد الغابة ترجمة ٢٦٣٨).

١٤٤٤ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ١٢٩٩ ، الإصابة ترجمة ٤٣٠٧ ، أسد الغابة ترجمة ٢٦٤٠).

(١) فى الاستيعاب : «ابن أبى كثير».