عوف : ولا يعمد الله إلى ما ابتغى فيه وجهه من ذلك العمل كله فيتقبل منه ما خلص له ، ويدع ما أشرك به فيه (١) ، فقال شداد : فإني سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «أنا خير قسيم فمن أشرك بي شيئا فإن جسده (٢) وعمله وقليله وكثيره لشريكه الذي أشرك بي أنا عنه غنيّ» [٥٥٤٣].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ ثابت بن منصور ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ـ زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا : أنا محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسين الأهوازي ، أنا أبو حفص الأهوازي ، نا خليفة بن خياط (٣) ، قال : عبادة وأوس ابنا الصّامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج بن حارثة ، أمهما قرة العين بنت عمّارة (٤) بن نضلة بن (٥) العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن الخزرج ، شهد بدرا ، يكنى أبا الوليد ، سنة أربع وثلاثين ـ يعني مات ـ.

أخبرنا أبو السّعود بن المجلي (٦) ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا الأزهري والجوهري ، قالا : أنا محمّد بن العبّاس ، نا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد قال : عبادة بن الصّامت بن قيس بن أصرم ، يكنى أبا الوليد ، وكان لعبادة من الولد : الوليد وأمّه جميلة بنت أبي صعصعة ، وهو عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار (٧).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد [أنا أحمد بن محمد](٨) بن عمر ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا ابن سعد قال : عبادة بن الصّامت بن قيس بن أصرم بن فهر ، وهو من القواقلة ، أحد بني عمرو بن

__________________

(١) كلمة «فيه» سقطت من م.

(٢) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : حشده.

(٣) طبقات خليفة بن خياط ص ١٦٩ رقم ٦١٢ و ٦١٣ وص ٥٥٤ رقم ٢٨٤٣.

(٤) في طبقات خليفة : «عبادة».

(٥) عند خليفة : نضلة بن مالك بن العجلان.

(٦) عن م وبالأصل : المحلي.

(٧) انظر طبقات ابن سعد ٣ / ٥٤٦.

(٨) ما بين معكوفتين زيادة عن م.