قال : فأطلع سهل بن سعد وهو في إزار ورداء له أصفران فقال : ألا تحفظ فينا وصية رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فقال : وما أوصى به رسول الله صلىاللهعليهوسلم فيكم؟ قال : أوصى أن يحسن إلى محسن الأنصار ، ويعفى عن مسيئهم.
أخبرنا أبو سهل بن سعدوية ، أنا أبو الفضل الرازي (١) ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون ، نا محمّد بن إسحاق ، نا مصعب بن عبد الله الزبيري ، حدّثني أبي ، عن قدامة فذكره بمعناه وزاد قال : فأرسله ، قال : وربما سمعته يقول : فرأيته أخذ بيده حتى خرج به من الصّفين.
أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فالعبّاس بن سهل؟ قال : السّاعدي؟ ثقة.
أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنا أبو الحسن السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة (٢) قال : وفي ولاية الوليد مات عباس بن سهل السّاعدي وولي الوليد سنة ست وثمانين ، ومات سنة ست وسبعين (٣).
٣٠٩٩ ـ العبّاس بن سلّام بن أبي سلام الحبشي الشامي
أخو معاوية عن جده أبي سلّام.
روى عنه محمّد بن مهاجر.
هكذا ذكره البخاري (٤) وهو وهم ، وهذا هو العباس بن سالم الذي تقدم ذكره ، ولا أعرف لمعاوية أخا إلّا زيد بن سلّام ، والله أعلم.
٣١٠٠ ـ العبّاس بن شيبة بن عمرو
هو ابن عبد المطلب بن هاشم ، يأتي ذكره بعد.
__________________
(١) سقطت «الرازي» من المطبوعة.
(٢) تاريخ خليفة بن خياط ص ٣٠٨.
(٣) كذا بالأصل وم وهو خطأ فاحش ، والصواب : ست وتسعين كما في تاريخ خليفة ص ٣٠٩.
قال المزي في تهذيب الكمال ٩ / ٤٥٧ والأشبه أن يكون زمن الوليد بن يزيد بن عبد الملك ، وذلك قريب من سنة عشرين ومائة (يعني أنه مات) وهو ما ذهب إليه الذهبي في سير الأعلام وتاريخ الإسلام.
(٤) انظر ترجمته في التاريخ الكبير ٧ / ٧.