ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا علي ابن الحسن بن شقيق ، أنا عبد الله ـ هو ابن المبارك ـ قال : قال معمر :

قرأت على الزهري ، فلمّا فرغت قلت : أحدّث بهذا عنك؟ قال : ومن حدّثك بها غيري.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي يعقوب (١) ، حدّثني أحمد بن العبّاس قال : سمعت يحيى بن معين يقول :

سمعت أنه كان زوج أخت امرأة معمر مع معن بن زائدة ، فأرسلت أخت امرأته إلى امرأة معمر بدانجوخ فعلم بذلك معمر بعد ما أكل ، فقام فتقيأ.

قال : ونا جدي ، حدّثني أحمد بن شبويه قال (٢) : سمعت عبد الرّزّاق قال :

دخل معمر على أهله ، فإذا عندها فاكهة ، فأكل منها فقال لها : من أين لك هذه الفاكهة؟ قالت : أهدته لنا فلانة النوّاحة ، فقام معمر إلى الدار فتقيّأ.

وبعث إليه معن بن زائدة والي اليمن بدنانير (٣) ، فذكرها (٤) ، فردّها وقال لأهله : لئن علم بهذا غيري وغيرك لا يجتمع رأسي ورأسك أبدا (٥) ، قال عبد الرّزّاق : وهذه أشد ـ يعني ـ الكتمان (٦).

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا علي ـ قراءة عليهما ـ عن أبي تمّام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر نا بن أبي خيثمة ، نا عبد الرّحمن بن صالح قال : قال أبو أسامة :

كان في معمر تشيّع ، وما أقل من كان بالكوفة لا يراه ، وكان في أبي الأسود تشيّع.

__________________

(١) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٧ / ١١ من طريقه.

(٢) رواه الذهبي في سير الأعلام ٧ / ١١.

(٣) في سير الأعلام ٧ / ١١ وميزان الاعتدال ٤ / ١٥٤.

(٤) في «ز» ، وم : ذكرها ، وليست في د.

(٥) في ميزان الاعتدال : وقال لزوجته : إن علم بهذا أحد فارقتك.

(٦) تقرأ بالأصل : الكفان ، والمثبت عن د ، وم ، و «ز».