أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا محمّد بن يوسف الهروي قال : قال الطهراني : قال عبد الرّزّاق : قال معمر :

لو أن رجلا أخذ بقول أهل الكوفة في النبيذ ، وبقول أهل مكة في المتعة والصرف ، وبقول أهل المدينة والسماع كانت أخيب (١) الناس.

قال : ونا عبد الرّزّاق ، عن سليمان بن داود قال : التقى الثوريّ ومعمر فاعتنقا.

قرأت بخط عبد الوهّاب بن عبد الرّحمن بن عيسى بن ماهان ، أخبرني الحسن بن رشيق ، نا أبو القاسم الحسن بن آدم بن عبد الله العسقلاني ، حدّثني عبيد بن محمّد بن إبراهيم الكشوري ، حدّثني أيوب بن سالم ، حدّثني بكر بن الشرود قال :

قلت لمعمر : كم لك منذ قدمتها؟ قال : خمس وعشرون سنة ، قال لي هذا في شهر رمضان سنة إحدى وخمسين ومائة ، ثم هلك معمر في العام المقبل يوم واحد وعشرين يوما من شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين ومائة.

أخبرنا أبو طالب بن يوسف ، وأبو نصر بن البنّا ـ في كتابيهما ـ قالا : أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيوية ـ إجازة ـ أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد (٢) ، أنا عبد الرّحمن بن يونس قال : سمعت سفيان بن عيينة يسأل عبد الرّزّاق فقال : أخبرني عمّا يقول الناس في معمر أنه [فقد](٣) فقال (٤) : ما عندكم فيه؟ فقال عبد الرّزّاق : مات معمر عندنا وحضرنا موته وخلف على امرأته قاضينا (٥) ، مطرف بن مازن.

أخبرنا أبو القاسم النسيب ، نا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا محمّد بن هبة الله.

أنا محمّد بن الحسين ، نا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال : سمعت زيد بن المبارك الصنعاني يقول : مات معمر في شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين ومائة ، في شهر رمضان (٦).

__________________

(١) كذا رسمها بالأصل ، وفي م : «أحبب» وبدون إعجام في «ز» ، وفي د : أخبث.

(٢) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٥ / ٥٤٦.

(٣) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، والمثبت عن ابن سعد.

(٤) قوله : «فقال» ليست في طبقات ابن سعد.

(٥) بالأصل وم : «قاضيا» والمثبت عن د ، و «ز» ، وابن سعد.

(٦) كذا بالأصل وبقية النسخ : «في شهر رمضان» مكررا.