( فَما لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ) (١) ..
( عَفَا اللهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ ) (٢) ..
( لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللهُ لَكَ ) (٣) ..
وكيف يجوز أن يقول : لم تفعل ، مع أنّه ما فعله.!
وقوله : ( لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ ) (٤) ..
( لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ ) (٥) ..
قال الصاحب بن عبّاد (٦) : كيف يأمر بالإيمان ولم يرده ، وينهى عن المنكر وقد أراده ، ويعاقب على الباطل وقدّره؟! (٧).
وكيف يصرفه عن الإيمان ويقول : ( فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ) (٨)؟! ..
ويخلق فيهم الكفر ثمّ يقول : ( كَيْفَ تَكْفُرُونَ ) (٩)؟! ..
ويخلق فيهم لبس الباطل ثمّ يقول : ( لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ ) (١٠)؟! ..
وصدّهم عن سواء السبيل ، ثمّ يقول : ( لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ
__________________
(١) سورة الانشقاق ٨٤ : ٢٠.
(٢) سورة التوبة ٩ : ٤٣.
(٣) سورة التحريم ٦٦ : ١.
(٤) سورة آل عمران ٣ : ٧١.
(٥) سورة آل عمران ٣ : ٩٩.
(٦) تقدّمت ترجمته في ج ٢ / ٣٥٨ ه ٣.
(٧) انظر مؤدّاه شعرا في ديوانه : ٤١ ـ ٤٢ الأبيات ٢٣ ـ ٢٥ ، وفي شرح قصيدة الصاحب بن عبّاد في أصول الدين ـ للقاضي جعفر البهلولي المعتزلي ـ : ٦٠ ـ ٦٤.
(٨) سورة يونس ١٠ : ٣٢ ، سورة الزمر ٣٩ : ٦.
(٩) سورة البقرة ٢ : ٢٨ ، سورة آل عمران ٣ : ١٠١.
(١٠) سورة آل عمران ٣ : ٧١.