٤ ـ التقرير : حمل المخاطب على الإقرار بما يعرفه إثباتا ونفيا لغرض من الأغراض ، على أن يكون المقرّر به تاليا لهمزة الاستفهام ، فتقول : أفعلت؟ إذا أردت أن تقرره بأن الفعل كان منه ، وتقول : أأنت فعلت؟ إذا أردت أن تقرره بأنه الفاعل ، وتقول : أشعرا نظمت؟ إذا أردت أن تقرره بأن منظومه شعر ، وهكذا.

ومن الاستفهام التقريري قوله تعالى : (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ؟) وقوله : (أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينا وَلِيداً؟ ،) وقوله تعالى على لسان قوم إبراهيم : (أَأَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ؟) وقوله : (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى؟ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى؟ وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى؟).

ومن أمثلته شعرا :

٥ ـ التعظيم : وذلك بالخروج بالاستفهام عن معناه الأصلي واستخدامه في الدلالة على ما يتحلّى به المسؤول عنه من صفات حميدة كالشجاعة والكرم والسيادة والملك وما أشبه ذلك.

ومن أمثلته :

__________________

(١) تجبى : تجمع.

(٢) أزكاهم عودا : أقواهم جسما.