المبني للمجهول :

(انظر نائب الفاعل).

المبني للمعلوم : ينقسم الفعل إلى مبنيّ للمعلوم وهو ما ذكر معه فاعله ك «قرأ خالد الكتاب» و «يأتي عليّ» ، ومبنيّ للمجهول.

(انظر نائب الفاعل).

المبني من الأسماء :

(انظر البناء ٢ ج).

متى : لها أربعة أحوال :

(١) اسم استفهام ، يستفهم بها عن الزّمان نحو : (مَتى نَصْرُ اللهِ)(١).

(٢) من أدوات المجازاة ، ولا تقع إلّا للزّمان.

(انظر جوازم المضارع ٣). نحو قول سحيم بن وثيل :

أنا ابن جلا وطلّاع الثّنايا

متى أضع العمامة تعرفوني

(٣) حرف جرّ في لغة هذيل ، وهي بمعنى «من» الابتدائية ، سمع من كلامهم «أخرجها متى كمّه» أي من كمّه ، وقال أبو ذؤيب الهذلي يصف سحابا :

شربن بماء البحر ثمّ ترفّعت

متى لجج خضر لهنّ نئيج (٢)

والصّحيح أنّ «متى» هذه بمعنى «وسط» فمعنى «وضعته متى كمي» أي في وسط كمي ، وعلى هذا نخرّج قول أبي ذؤيب : متى لجج خضر.

وقال ابن سيده : بمعنى «في» وقال غيره : بمعنى وسط.

المتصرّف :

١ ـ تعريفه :

هو ما لا يلازم صورة واحدة.

٢ ـ نوعاه :

المتصرف نوعان :

(١) تامّ التصرف ، وهو الذي تأتي منه الأفعال الثّلاثة ، وهذا كثير لا يحصر نحو «حفظ وانطلق ولحق».

(٢) ناقص التّصرّف وهو ما ليس كذلك ، ومنه : أفعال الاستمرار ، وهي «ما زال وأخواتها» و «كاد وأوشك» و «كلمتا يدع (٣) ويذر» لأنّ ماضيهما قد ترك وأميت.

__________________

(١) الآية «٢١٤» من سورة البقرة «٢».

(٢) النون في «شربن» تعود إلى السّحب ، وضمّن «شربن» معنى روين فعدّاه بالباء «متى لجج» المعنى من لجج أو وسط لجج ، وهي بيان لماء البحر وجملة «لهن نئيج» صفة لجج ، ومعنى نئيج : مرّ سريع مع صوت ، يصف سحبا شربن ماء البحر ، ثم تصعّدن فأمطرن وروّين.

(٣) قرىء في الشواذ (ما ودعك ربك) ماضي يدع ومنه قول أنيس بن زنيم في عبيد الله بن زياد :

سل أميري ما الذي غيّره

عن وصالي اليوم حتى ودعه