والإشراك في
العبادة قد يكون في نفس العبادة كان يتوضأ بمساعد او يصلي متكأ ام بمساعد وهو قادر على الصلاة دون متكأ او
مساعد.
ثم الإشراك في نية
العبادة قد يكون في باعثها او غايتها ام هما معا ، فمن لا يبعثه أمر الله ورضوانه
إلا بأمر آخر فقد أشرك فيها ، ومن يبتعث بأمره تعالى ولكن أخف مما يكون هناك امر
آخر فقد أشرك فيها ، فالإخلاص في باعث العبادة وغايتها شرط لصحتها ، وقد لا ينافيه
ان يسره ظهورها دون ان يكون باعثا او غاية لها.
وإشراك أحد في
عبادة ربه يشمل رئاء الناس فيها ، وإرضاء نفسه ضمن ما يرضي ربه ، والاشتراك فيها
وقد أمر أن يأتي بها وحده ، وكل
__________________
