ومصير واحد ،
تدلنا على كمال خضوعها دون تلفت وتخلف عن ارادة الله الواحد القهار ، فهو هو
المسجود لا سواه ، فحريّ ان لا يعبد إلا إياه.
(هذانِ خَصْمانِ
اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ
نارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ) ١٩.
«اختصموا» هنا
دليل ان «خصمان» لا تعني شخصين اثنين ، وانما جمعين ، ثم (فَالَّذِينَ كَفَرُوا) تأييد ثان لهذه الجمعية وان الأولين هم الذين آمنوا ،
وتقول الروايات انها نزلت في جمعي البدر ، ثلاثة مؤمنون يقودهم علي (عليه السلام)
وآخرون كافرون ، وقد قال علي (عليه السلام): انا اوّل من يجثو في الخصومة على
ركبتيه بين يدي الله يوم القيامة.
__________________
