رَسُولٌ
مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَأَقْرَرْتُمْ
وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا
مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ) (٣ : ٨١) هنا إصر
بإقرار وشهادة لميثاق الايمان والنصرة بهذا الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)
وهنالك ميثاق غليظ ، فأين ميثاق من ميثاق ، كما البون بينهم وبين خاتم النبيين!
وفيما هنالك ايضا
نراه يتصدّر في ميثاقهم : «ومنك» وهو آخرهم ، مما يوحي باوليته ميثاقا ونبوة ورفعة
ومن ثم «من نوح» ومن بعده حسب الترتيب الرسالي لا الرسولي.
وهنا ترتيب ثلاثي
بعموم النص ل ـ «النبيين» واختصاص صاحب الرسالة الاخيرة بينهم «ومنك» ثم اختصاص
ثان بين من دارت عليهم الرحى ، يهدف الى بيان محتده الاوّل في نبوته وميثاقه
ومنازله الرسالية والرسولية بينهم ، وكما يبين ان الخمس المذكورين هم أفضل النبيين
ككلّ.
ففيم يسئل : متى
أخذ ميثاقك»؟
«متى استنبئت»؟
«متى كنت نبيا»
«متى وجبت لك
النبوة»
«متى جعلت نبيا»؟
__________________
