(حُرُماتِ) : جمع حرمة ، وهي ما لا يحل انتهاكه.
(حُنَفاءَ) : جمع حنيف ، وهو من استقام على دين الحق مائلا عن الأديان
الباطلة.
(سَحِيقٍ) : بعيد.
(شَعائِرَ) : جمع شعيرة ، وهي العلامة ، وشعائر الله هي الأعلام التي
نصبها الله لطاعته.
(الْمُخْبِتِينَ) ؛ الإخبات : الخضوع والطمأنينة ، وقوله : (وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ) فيه تلويح إلى أن من أسلم لله في حجه مخلصا فهو من
المخبتين ، وقد فسره بقوله : (الَّذِينَ إِذا
ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ
وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ) كما يقول صاحب الميزان .
(وَالْبُدْنَ) : جمع بدنة ، وهي الناقة السمينة ، من بدن بدنا : إذا كثر
لحمه.
(صَوافَ) : مصطفّة قد صفّت أيديها وأرجلها عند النحر.
(وَجَبَتْ جُنُوبُها) : سقطت على الأرض على جنوبها ، وهو كناية عن موتها.
(الْقانِعَ) : الراضي ، أو الفقير الذي يقنع بما أعطي ، سواء سأل أو
لا.
(وَالْمُعْتَرَّ) : الذي يتعرض لك لتعطيه.
* * *
__________________
