لتصبح النساء
حلالا عليه .. ولا يرى المسلمون الآخرون ذلك ضروريا ، وتفصيل المسألة في الفقه.
والمراد بالبيت
العتيق ، الكعبة ، التي كانت أول بيت وضع للناس كما جاء في قوله تعالى : (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً) [آل عمران : ٩٦] ،
وذلك لقدم بنائها.
* * *
تعظيم حرمات الله
خير مطلق
(ذلِكَ) إشارة إلى ما تريد الآية تقريره من قضايا (وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللهِ) وهي الدوائر التشريعية التي أحاطها الله بنواهيه ، أو
المواقع التي أراد الله من الناس احترامها ، فلا يتجاوزون الحدود التي كلفهم
بالوقوف عندها ، في ما تستدعيه الطاعة من خضوع لأمر الله ونهيه تعبيرا عن العبودية
، لأن تعظيم هذه الحرمات يمثل تعظيما عمليا لله ينال به الإنسان الدرجات الرفيعة
عنده نتيجة القرب منه ، (فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ
عِنْدَ رَبِّهِ) في ما يعنيه الخير من النجاح والفلاح والسعادة والفوز في
الدارين ، لأن الأفعال المؤثرة إيجابا على مستوى قضية المصير ، هي التي تبقى وتخلد
، وتعمّق في نفس الإنسان وحياته الطمأنينة الروحية والعملية على كل صعيد .. أمّا
الانحراف عن خط الله ، والتمرّد على إرادته ، فإنه قد يحقق له بعض المكاسب واللذات
، وقد يجلب بعض الفرح الداخلي ، ولكنه لا يلبث أن يتحول إلى حزن دائم ، وقلق عميق
، بسبب النتائج السلبية التي يتركها على مستوى الدنيا والآخرة.
وقد نلاحظ أنّ
الله قد أطلق الخير في الآية ، ولم يجعله متعلقا بشيء محدد ، للإيحاء بأن تعظيم
الله بتعظيم حرماته ، يحمل الخير كل الخير
