الأصم أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي ، أخبرنا إبراهيم بن سعد (١) بن إبراهيم عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «نفس المؤمن معلّقة بدينه حتى يقضى عنه».

[٣٤١] أخبرنا أبو الحسن الشّيرزي (١) أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي ، أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي ، أخبرنا أبو مصعب عن مالك عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري عن أبيه أنه [قال](٢) :

جاء رجل إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال :

يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفّر الله عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «نعم» ، فلما أدبر ناداه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أو أمر به ، فنودي فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «كيف قلت»؟ فأعاد عليه قوله ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «نعم إلا الدّين ، كذلك قال جبريل».

(وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (٢٨١))

قوله تعالى : (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ) ، قرأ أهل البصرة بفتح التاء ، أي : تصيرون إلى الله ، وقرأ الآخرون بضم التاء وفتح الجيم ، أي : تردّون إلى الله تعالى ، (ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ).

__________________

ـ وهو في «شرح السنة» (٢١٤٠) بهذا الإسناد.

ـ أخرجه المصنف من طريق الشافعي وهو في «مسنده» (٢ / ١٩٠) وسقط منه قوله «حتى يقضى».

ومن طريق الشافعي أخرجه البيهقي ٦ / ٤٩ بهذا الإسناد.

ـ وأخرجه الترمذي ١٠٧٩ وابن ماجه ٢٤١٣ والطيالسي ٢٣٩٠ وأحمد ٢ / ٤٤٠ و ٤٧٥ والدارمي ٢ / ٢٦٢ والبيهقي ٦ / ٧٦ من طرق عن سعد بن إبراهيم ، عن عمر بن أبي سلمة به.

وحسّن إسناده المصنف في «شرح السنة» وقال الترمذي : هذا حديث حسن ا ه.

ـ وأخرجه الترمذي ١٠٧٨ والحاكم ٢ / ٢٦ و ٢٧ والبيهقي ٦ / ٧٦ من طرق عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة به وصححه الحاكم على شرطهما ووافقه الذهبي.

ـ وأخرجه ابن حبان ٣٠٦١ من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة به ، وإسناده صحيح.

الخلاصة : هو حديث صحيح بمجموع طرقه ، وفي الباب أحاديث.

(١) في الأصل «سعيد» وهو تصحيف والتصويب من «شرح السنة» وكتب الحديث.

[٣٤١] ـ إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.

ـ وهو في «شرح السنة» (٢١٣٧) بهذا الإسناد.

ـ أخرجه المصنف من طريق مالك ، وهو في «الموطأ» (٢ / ٤٦١) ومن طريق مالك أخرجه النسائي ٦ / ٣٤ وابن حبان ٤٦٥٤.

ـ وأخرجه مسلم ١٨٨٥ والترمذي ١٧١٢ والنسائي ٦ / ٣٤ ـ ٣٥ من طريق قتيبة عن الليث ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري به.

ـ وأخرجه مسلم ١٨٨٥ وابن أبي شيبة ٥ / ٣١٠ من طريق يزيد بن هارون ، عن يحيى بن سعيد به.

ـ وأخرجه مسلم ١٨٨٥ والنسائي ٦ / ٣٥ وسعيد بن منصور في «سننه» ٢٥٥٣ عن محمد بن قيس ، عن عبد الله بن أبي قتادة به.

__________________

(١) في المطبوع «السرخسي» والمثبت عن «شرح السنة».

(٢) زيادة عن المخطوط.