إبراهيم بن محمد بن سفيان أنا مسلم بن الحجاج أنا أبو بكر بن أبي شيبة أنا أبو أسامة حدثني مالك بن مغول (١) عن الزبير بن عدي عن طلحة (٢) بن مصرّف عن مرّة عن عبد الله قال :

«لما أسري برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم انتهى به إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السادسة إليها ينتهي ما يعرج به من الأرض ، فيقبض منها وإليها ينتهي ما يهبط [به من](١) فوقها فيقبض منها قال : (إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى (١٦)) ، قال : فراش من ذهب ، قال : فأعطي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثلاثا : الصلوات الخمس ، وأعطي خواتيم سورة البقرة ، وغفر لمن لا يشرك بالله من أمته [شيئا من](٢) المقحمات [كبائر الذنوب](٣).

[٣٥٦] أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأسفراييني (٣) أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ أنا يونس وأحمد بن شيبان (٤) قالا : ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي (٥) مسعود رضي الله عنهم قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«الآيتان من آخر سورة البقرة ، من قرأهما في ليلة كفتاه» ، [أي عن قيام الليل](٤).

__________________

ـ أخرجه المصنف من طريق مسلم وهو في «صحيحه» (١ / ١٥٧) (١٧٣) وأخرجه أحمد ١ / ٣٨٧ من طريق مالك بن مغول به.

ـ وفي الباب من حديث ابن عباس أخرجه مسلم ٨٠٦ والنسائي ٢ / ١٣٨.

(١) في الأصل «مسعود» والتصويب عن «شرح السنة» وكتب التخريج.

(٢) زيد في الأصل بعد لفظ ـ طلحة «بن علي» وهو إقحام من النساخ لذا حذفتها.

(٣) في الأصل «عبد الملك بن الحسين الأسفرايني» والتصويب من «شرح السنة» وكتب التراجم.

(٤) في الأصل «ثنان» والتصويب من «شرح السنة» وكتب التراجم.

[٣٥٦] ـ إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم ، منصور هو ابن المعتمر ، إبراهيم هو ابن يزيد النخعي ، أبو مسعود هو عقبة بن عمرو.

ـ وهو في «شرح السنة» (١١٩٣) بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري ٥٠٠٩ والنسائي في «اليوم والليلة» (٧١٨) وأحمد ٤ / ١٢٢ وابن حبان ٧٨١ من طرق عن سفيان بن عيينة به.

ـ وأخرجه مسلم ٨٠٧ ح ٢٥٥ وأبو داود ١٣٩٧ والترمذي ٣٨٨١ والنسائي ٧١٩ وابن ماجه ١٣٦٩ والطيالسي ٢ / ١٠ وأحمد ٤ / ١٢١ والدارمي ١ / ٣٤٩ من طرق عن منصور به.

ـ وأخرجه البخاري ٥٠٠٨ ومسلم ٨٨ من طريق الأعمش بن إبراهيم به.

ـ وأخرجه البخاري ٥٠٤٠ ومسلم ٨٠٨ والنسائي ٧٢١ والطيالسي ٢ / ١٠ من طرق عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وعبد الرحمن ، عن أبي مسعود به.

ـ وأخرجه مسلم ٨٠٨ ح ٢٥٦ والنسائي ٧٢٠ وابن ماجه ١٣٦٨ وأحمد ٤ / ٢٢١ من طرق عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن ، عن علقمة ، عن أبي مسعود به.

(٥) في الأصل «ابن» وهو تصحيف.

__________________

(١) زيادة عن المخطوط و «شرح السنة».

(٢) زيد في المطبوع و ـ ط ، ولفظ «شيئا» مثبت في «شرح السنة» أيضا.

(٣) زيادة عن ـ ط ـ ونحوه في «شرح السنة» وأتم منه.

(٤) زيد في المطبوع وحده.