...............
__________________
ورواه أيضا مجاهد بن جبر ، على ما رواه عنه الذهبي في ترجمه عليّ بن حاتم تحت الرقم : (٥٨٠٢) من ميزان الاعتدال : ج ٣ ص ١١٨ قال :
وروى أبو معاوية : عليّ بن حاتم ، قال : حدّثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد [في قوله تعالى] : (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ) قال : عن ولاية علي [عليهالسلام].
أقول : ورواه أيضا ابن حجر في ترجمة أبي معاوية : عليّ بن حاتم من كتاب لسان الميزان : ج ٤ ص ٢١١.
ورواه أيضا الخوارزمي في الفصل (١٧) من مناقبه ص ١٩٥ ، نقلا عن ابن مردويه على ما هو الظاهر من السياق ـ قال.
وروى أبو الأحوص عن أبي إسحاق في قوله تعالى : (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ) قال : يعني من ولاية عليّ بن أبي طالب عليهالسلام انه لا يجوز أحد الصراط إلا وبيده براة بولاية علي بن أبي طالب.
ورواه أيضا محمد بن العبّاس بن الماهيار ـ كما في الحديث : (٥) من تفسير الآية المباركة من تفسير البرهان : ج ٤ ص ١٧ قال : [و] عن صالح بن أحمد ، عن أبي مقاتل ، عن حسين بن حسن ، عن حسين بن نصر بن مزاحم عن القاسم بن عبد الغفار ، عن أبي الأحوص ، عن مغيرة ، عن الشعبي :
عن ابن عباس في قول الله عزوجل : (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ) [قال]. عن ولاية علي بن أبي طالب.
ورواه أيضا عنه السيد البحراني رفع الله مقامه في الباب : (٥١) من كتاب غاية المرام ص ٢٦٠.
وروى الخرجوشي في الحديث : (٢٢) من كتاب شرف المصطفى كما في الباب المذكور من كتاب شرف النبي ص ٢٥٢ قال :
وبلغنا عنه صلّى الله عليه انه قال إنّ الله فرض فرائض فوضعها في حال وخفف في حال وفرض ولا يتناال أهل البيت فلم يضعها في حال من الأحوال. ـ