بمناسبة مفردة أخرى يريدون بيانها في مادة أخرى.

* وفي مادة « وضأ » قال : « واضأه وضاء ومواضأة : فاخره بالوضاء ، فوضأه يضؤه ويوضؤه : غلبه فيها ».

والذي ذكرته المعاجم « واضأه فوضأه يضؤه : فاخره بالوضاءة » فامتاز السيّد المصنف عليها بذكره مصدري واضأ القياسيّين وهما « وضاء » و « مواضأة » ، توسّعا في اللغة وجمعا لمفرداتها.

وكذلك امتاز بذكره الفعلين المضارعين لـ « وضأه » وهما « يضؤه » و « يوضؤه » فإن المصادر اقتصرت على ذكر الأول دون الثاني ، مع أنّ الأول من الشواذ ، والثاني هو القياس ، لأنّ افعال المبالغة (١) كلّها كنصر ينصر ، فالقياس إذن هو وضأه يوضؤه (٢).

* وفي فصل الباء قال في مادة « جعب » : « الجعبة : كنانة السهام ، الجمع جعاب وجعبت ».

والجمع الثاني قياسي (٣) ، ذكره المصنف ولم يذكروه.

* وفي فصل الباء من مادة « جرب » قال : « أجرب البعير الأجرب الإبل : أعداها ».

ولم تذكر المصادر « أجرب » متعديا ، مع أن تعديته قياسيّة ، ناهيك عن ورود هذا الاستعمال في الأثر في قولهم « أجرب بعير فأجرب مائة بعير » (٤).

__________________

(١) كذا في التاج. والصواب : المغالبة. انظر شرح الشافية ١ : ٧٠.

(٢) انظر تاج العروس ١ : ٤٩١.

(٣) انظر شرح الشافية ٢ : ١٠٩.

(٤) مسند أبي داود الطيالسي : ٣١٥ ، ومسند احمد ١ : ٢٦٩ و ٣٢٨.