من خطّأ الصاحب بن عبّاد

هناك نقود واستدراكات وردت على الصاحب بن عباد (١) ، منها نقودات الأزهري على أحمد بن محمد البشتيّ المعرف بالخارزنجي ، والّتي هي بطبيعة الحال نقود على الصاحب بن عباد ؛ لأنّ الصاحب أخذ من الخارزنجي كثيرا ، فتخطئة الخارزنجي تعني تخطئه الصاحب كذلك.

فللخارزنجي كتب مثل كتاب العين ، والتفصلة والتفضلة ، وتفسير أبيات أدب الكاتب ، قال الأزهري :

ثمّ قال : قال أحمد بن محمد البشتيّ : استخرجت ما وضعته في كتابي من هذه الكتب ...

ثمّ قال : ولعلّ بعض الناس يبتغي العنت بتهجينه والقدح فيه ، لأنّي أسندت ما

__________________

(١) قال الزبيدي في تاج العروس في مادة ( م ض ع ) والمضغة ، بالضم : بقية الكلام ، هكذا نقله الصغاني في كتابه عن ابن عباد ، ووجد هكذا في نسخ المحيط ، وهو غلط والصواب بقية من الكلأ ، ولم ينبه عليه الصاغاني وأورده صاحب اللسان على الصواب ، ولله در الجوهري حيث قال : ان المحيط لابن عباد فيه ، اغلاط فاحشة ، ولذا ترك الأخذ منه.

(٢) ويعني به كتاب تكملة العين وهو مفقود اليوم.

(٣) وهنا عدد الازهري اسماء الكتب الّتي أخذ منها الخارزنجي تركناها للاختصار ( انظر تهذيب اللغة ١ : ٣٢ ـ ٣٣ ).