الدال والقصر والإمالة ».

فاخذ السيّد المدني اللغات من هذين الموضعين ، وأضاف إليها باقي ما ورد عن العرب من لغات في الجرادة هنا ، واحسن سردها وتنسيقها ، كما سيأتي بيان ذلك عند بيان حسن جمعه ، إلا ان المهم هنا هو أخذه من كتاب المرصع واستدراكه بعض اللغات وتفوقه على سائر المعاجم اللغوية المتداولة.

* وفي مادة « حبب » قال : أبو حباب : الماء (١).

وهذه الكنية للماء لم تذكر في معاجم اللغة ، مع أنّها واضحة ، لأن الحباب هو الموج ، والماء ذو امواج ، وهي موجودة في المرصع : حيث قال : أبو حباب هو الماء (٢).

* وفي مادة « حفص » قال السيّد المصنف : « وأمّ حفص : الطفشيل ، وأمّ حفصة : الدجاجة والبطّة والرخمة ».

وما ذكره السيّد المصنف لم تذكر منه معاجم اللغة « أم حفص الطفشيل » ولا ذكرت أم حفصة بمعنى البطة ، فذكرهما السيّد أخذا من المرصع بالنصّ (٣).

ومضافا إلى اخذه رحمه‌الله من كتب التفسير والاثر والمثل والمرصّع والبلدان رأيناه رحمه‌الله يأخذ من كتب الأدوية المفردة ، خصوصا كتاب تذكرة أولي الالباب والجامع للعجب العجاب للانطاكي ، حيث استدرك على اللغويين ما يختص بموضع هذا الكتاب من الأدوية وذكر بعض الأدواء.

__________________

(١) المرصع : ١١٨.

(٢) المرصع : ١٣٦.

(٣) انظر المرصع : ١٤١.