* وفي مادة « شمأ » قال : الشّمأ : الشّمع ، كسبب فيهما ـ وهو موم العسل ـ أبدلت العين همزة ، لغة تميمية ، قال الخليل : تميم تبدل الهمزة من العين ، والعين من الهمزة ، يقولون في خبع : خبأ ، وفي نزأ : نرع.

* وفي مادة « صدأ » : الصّدأ ، كجبل : اللطيف الجسم ، وأصله الصّدع ، بالعين أبدلت همزة ، كما قيل في أباب عباب.

* وفي مادة « صرأ » قال : صرأ : صرخ ، أبدلوا الخاء المعجمة همزة ، قال الأخفش عن الخليل : هو من غريب ما أبدلوه.

* وفي مادة « عنظأ » قال : عنظأ الرجل : لغة في حنظأ ـ بالحاء المهملة ـ أي بذئ وأفحش في كلامه.

* وفي مادة « فرأ » قال : الفرأ ، كرشأ وفضاء : حمار الوحش ، وتبدل همزته ألفا ، فيقال : فرى كثرى. الجمع فراء وافراء كجبال واسباب.

* وفي مادة « فشأ » قال : « تفشأ المرض فيهم : انتشر ، لغة في المهملة » وقد كان المصنف قد قال قبلها فى مادة « فسأ » تفسأ فيهم المرض : فشا وانتشر.

* وفي مادة « ورأ » قال : وتورّأت عليه الأرض : لغة في تودّأت ( بالدال ).

* وفي مادة « حذأ » قال : « حذئت الشاة حذأ ، كتعبت : لغة في حدئت بالدال المهملة » وكان قد ذكر في مادة « حدأ » قولهم : حدئت الشاة : اشتكت من انقطاع سلاها في بطنها.

* وفي مادة « دثأ » قال : الدّثئي ، كعجمي : المطر يكون بعد الربيع ، أو ما يجيء صيفا ، ونتاج الغنم فيه. والدّفئي ـ بالفاء ـ لغة فيه.

واعادها في مادة « دفأ » فقال : والدّفئي ، ـ كعجمي ـ من المطر ، كالّدثئي بالمثلثة زنة ومعنى. فلاحظ كيف ذكر مادة دفأ في محلها وأحال على ما ذكره في دثأ.