وأمّا ( أبو مالك كثير بن يحيى ) الواسطة بينهما في السند الثاني ، قال ابن أبي حاتم الرازي :

« كثير بن يحيى بن كثير ، أبو مالك البصري ، روى عن أبي عوانة ، ومطر ابن عبدالرحمن الأعنق ، وواهب بن سوار ، وسعيد بن عبدالكريم بن سليط.

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمّد : روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبدالرحمن قال : سألت أبي عن كثير بن يحيى بن كثير فقال : محلّه الصدق ، وكان يتشيّع.

نا عبدالرحمن قال : سئل أبو زرعة عن كثير بن يحيى ، فقال : صدوق » (١).

أقول :

فالرجل عند « أبي حاتم الرازي » « محلّه الصّدق » وكذا عند « أبي زرعة ».

وقد ذكر الحافظ الذهبي بترجمة أبي حاتم ما نصّه :

« إذا وثّق أبو حاتم رجلاً فتمسّك بقوله ، فإنّه لا يوثّق إلاّرجلاً صحيح الحديث ، وإذا ليّن رجلاً ، أو قال فيه : لا يحتج به. فتوقّف حتى ترى ما قال غيره فيه ، فإنْ وثّقه أحد فلا تبن على تجريح أبي حاتم ، فإنّه متعنّت في الرجال » (٢).

وقوله : « كان يتشيّع » غير مضر عندهم كما نصّ الحافظ ابن حجر على

__________________

(١) الجرح والتعديل ٧ / ١٥٨.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٦٠ ، وكذا قال ابن حجر في مقدمة فتح الباري : ٤٤١.