لهم وترعد منه السبع الشداد ، والجبال الاوتاد ، والارض
المهاد ، وتنشق السماء
فهي يومئذ واهية ، وتتغير فكأنها وردة كالدهان ، وتكون الجبال سرابا مهيلا بعد
ما كانت صما صلابا ، وينفخ في الصور فيفزع من في السماوات والارض إلا من شاء
الله ، فكيف من عصى بالسمع والبصر واللسان واليد والرجل والفرج والبطن إن
لم يغفر الله له ويرحمه من ذلك اليوم؟ لانه يصير إلى غيره إلى نار قعرها بعيد ، و
حرها شديد ، وشرابها صديد ، وعذابها جديد ، ومقامعها حديد ، لا يغير عذابها
ولا يموت ساكنها ، دار ليس فيها رحمة ، ولا تسمع لاهلها دعوة الخبر. « ص ١٨ »
١٧ ـ ج
، ع : في خبر ثوبان إن اليهودي سأل النبي صلىاللهعليهوآله عن قوله عزو
جل : « يوم تبدل الارض غير الارض والسموات » أين الناس يومئذ؟ قال : في الظلمة
دون المحشر الخبر. « ج ص ٢٩ »
بيان
: هذا الخبر يدل على أن تبديل الارض والسماوات يكون بعد حشر الناس
قبل وصولهم إلى المحشر.
١٨ ـ ن
، ل : ابن الوليد ، عن سعد ، عن أحمد بن
حمزة الاشعري ، عن ياسر
الخادم قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليهالسلام
يقول : إن أوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة
مواطن : يوم يولد ويخرج من بطن امه فيرى الدنيا ، ويوم يموت فيعاين الآخرة وأهلها ، ويوم يبعث فيرى أحكاما لم يرها في دار الدنيا وقد سلم الله عزوجل على يحيى عليهالسلام
في هذه الثلاثة المواطن وآمن روعته فقال : « وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم
يبعث حيا » وقد سلم عيسى بن مريم عليهالسلام
على نفسه في هذه الثلاثة المواطن فقال : « والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم
ابعث حيا ». « ص ١٤٢ ، ج ١ ص ٥٣ »
١٩ ـ ل
: أبي ، عن سعد ، عن القاسم بن محمد ، عن سليمان بن داود ، عن
____________________
