كان الله عند ظنه به
، وذلك قوله عزوجل : « وذلكم
ظنكم الذي ظننتم بربكم
أرديكم
فأصبحتم من الخاسرين ». « ص ١٦٧ »
ين
: ابن أبي عمير مثله.
بيان
: أعجلوه أي ردوه مستعجلا.
٤ ـ سن
: أبي ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام
يقول : يؤتى بعبد يوم القيامة ظالم لنفسه فيقول الله له : ألم آمرك بطاعتي؟ ألم أنهك
عن معصيتي؟ فيقول : بلى يا رب ولكن غلبت علي شهوتي ، فإن تعذبني فبذنبي لم
تظلمني ، فيأمر الله به إلى النار ، فيقول : ما كان هذا ظني بك ، فيقول : ما كان
ظنك
بي؟ قال : كان ظني بك أحسن الظن ، فيأمر الله به إلى الجنة ، فيقول الله تبارك و
تعالى : لقد نفعك حسن ظنك بي الساعة. « ص ٢٥ ـ ٢٦ »
أقول سيأتي مثله في باب الخوف والرجاء.
٥ ـ سن
: ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن أبيه ، عن سليمان بن خالد قال : قرأت على أبي عبدالله عليهالسلام
هذه الآية : « إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فاولئك يبدل
الله سيئاتهم حسنات » فقال : هذه فيكم ، إنه يؤتى بالمؤمن المذنب يوم القيامة حتى
يوقف بين يدي الله عزوجل ، فيكون هو الذي يلي حسابه فيوقفه على سيئاته شيئا
شيئا ، فيقول : عملت كذا في يوم كذا في ساعة كذا : فيقول : أعرف يا رب ، قال : حتى
يوقفه على سيئاته كلها ، كل ذلك يقول : أعرف ، فيقول : سترتها عليك في الدنيا ، وأغفرها لك اليوم ، أبدلوها لعبدي حسنات ، قال : فترفع صحيفته للناس فيقولون : سبحان الله! أما كانت لهذا العبد سيئة واحدة؟! وهو قول الله عزوجل : اولئك يبدل
الله سيئاتهم حسنات.
٦ ـ كا
: علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أبي الحسن علي بن
يحيى ، عن أيوب بن أعين ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: يؤتى يوم القيامة برجل فيقال : احتج ، فيقول : يارب خلقتني وهديتني فأوسعت علي ،
____________________
