(٦٨) في قوله : ( إِلاَّ مَنْ شاءَ اللهُ ) قال : هم الشهداء هم ثنية الله عز وجل متقلدو السيوف حول العرش.

[ سعيد بن جبير ] ص / ٥١.

ـ ما ورد في تفسير سورة الجاثية ـ

(٢٨) في قوله : ( وَتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً ) قال : يحشر الأول على الآخر حتى إذا تكاملت العدة آثارهم جميعا.

[ ابن مسعود ] ص / ٧٥.

ـ ما ورد في تفسير سورة ق ـ

(٢١) ( وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ ) قال : سائق يسوقها إلى أمر الله تعالى ، وشاهد يشهد عليها بما عملت.

[ عثمان بن عفان ] ص / ٧٤.

(٢١) ( وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ ) قال : السائق : الملك ، والشهيد : العمل.

[ أبو هريرة ] ص / ٧٤.

(٣٥) في قوله : ( وَلَدَيْنا مَزِيدٌ ) قال : يتجلى لهم الربّ عزّ وجلّ.

[ أنس ] ص / ١٨٠.

ـ ما ورد في تفسير سورة الطور ـ

(١٣) في قوله : ( يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ) قال : يدفعون.

[ ابن عباس ] ص / ١٢٤.

ـ ما ورد في تفسير سورة التحريم ـ

(٨) في قول الله عزّ وجلّ : ( يَوْمَ لا يُخْزِي اللهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى ) قال : ليس أحد من الموحدين إلاّ يعطى نورا يوم القيامة.

[ ابن عباس ] ص / ١٢٢.