[١٦١] ـ عن صالح بن عبد الله الحلبي ، عن عبد ربه بن هبيرة المؤدب الحلبي ، عن سلمة بن سنان الأنصاري ، عن طلحة بن عمرو المكّي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا كان يوم القيامة ، أمر الله مناديا ينادي : ألا إني جعلت نسبا وجعلتم نسبا ، فجعلت أكرمكم أتقاكم ، فأبيتم إلا أن تقولوا : فلان بن فلان خير من فلان بن فلان ، فاليوم أرفع نسبي وأضع نسبكم ، أين المتّقون » (١).
[١٦٢] ـ عن شبابة ، عن شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « يدخل الجنّة من أمّتي سبعون ألفا لا حساب عليهم » فقام عكاشة بن محصن فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال : فدعا له ، فقام رجل آخر فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ، قال : « سبقك بها عكاشة » (٢).
__________________
وأخرجه الطبراني في الكبير ( ٩ / ٢٠٤ ) من طريق أبي يزيد القراطيسي عن أسد بن موسى عن عبد الله بن المبارك عن شريك. وقد سقط في المطبوع من الطبراني ذكر عبد الله بن المبارك ، ورواه أيضا عن بشر بن موسى عن يحيى بن إسحاق السليحيني عن أبي عوانة عن هلال الوزّان. قال الهيثمي في مجمع الزوائد ( ١٠ / ٣٤٧ ) رواه الطبراني في الكبير موقوفا ، وروى بعضه مرفوعا في الأوسط : عبدي ما غرّك بي ما ذا أجبت المرسلين ، ورجال الكبير رجال الصحيح غير شريك بن عبد الله وهو ثقة وفيه ضعف ، ورجال الأوسط فيهم شريك أيضا وإسحاق بن عبد الله التميمي ووثقه ابن حبّان ، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وأخرجه أحمد في الزهد ( ٢ / ١١١ ). من طريق أبي عوانة.
ومن طريق أبي عوانة أخرجه أبو نعيم في الحلية ( ١ / ١٣١ ).
ومن طريق أسد أخرجه ابن خزيمة في التوحيد ص ـ ١٧١.
[١٦١] البدور السافرة ص ـ ٦٩.
(١) أخرجه الطبراني في الصغير ص ـ ٢٤٤ قال : حدّثنا عبد الله بن عمران بن موسى البغدادي ، حدّثنا صالح بن علي بن عبد الله الحلبي. وقال : لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد ، تفرّد به صالح.
وأخرجه في الأوسط كما في مجمع الزوائد ( ٨ / ٨٤ ) وقال : وفيه طلحة بن عمرو وهو متروك.
قال المنذري ( ٣ / ٦١٣ ) البيهقي مرفوعا وموقوفا وقال : المحفوظ الموقوف.
[١٦٢] فتح الباري ( ١١ / ٣٤٧ ).
(١) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الإيمان : باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب ، ساق سنده ولم يسق متنه.
وأخرجه أحمد في مسنده ( ٢ / ٤٥٦ ).
وأخرجه البغوي في الجعديات [١١٤٥].
وأخرجه ابن منده في الإيمان ( ٢ / ٨٩٣ ـ ٨٩٤ ).