عن سعد بن ابي خلف عن عبد الرحمان بن ابي عبد الله قال : قلت لابي عبد الله عليهالسلام ان ابنتي هلكت وامي حية فقال ابان بن تغلب : وكان عنده ليس لامك شئ فقال أبو عبد الله عليهالسلام : سبحان الله!! اعطها السدس.
فلا ينافي ما قدمناه من الاخبار من ان الجد لا يستحق الميراث مع الابوين لان هذا انما جعل للجد أو اجدة على جهة الطعمة لا على وجه الميراث ، والذي يدل على ذلك :
(١١١٥) ٣٦ ـ ما رواه علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليهالسلام قال : ان رسول الله صلىاللهعليهوآله اطعم الجدة السدس.
(١١١٦) ٣٧ ـ أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن ابى جعفر عليهالسلام ان رسول الله صلىاللهعليهوآله اطعم الجدة السدس ولم يفرض لها شيئا.
(١١١٧) ٣٨ ـ أحمد بن محمد عن ابن فضال عن عبد الله بن المغيرة عن موسى بن بكر عن زرارة قال : سمعت ابا جعفر عليهالسلام يقول : ان نبي الله صلىاللهعليهوآله اطعم الجد السدس طعمة.
على ان الطعمة انما تكون للجد أو الجدة إذا كان ولدهما حيا فاما مع عدمه فليس لهما طعمة ايضا على حال يدل على ذلك ما رواه :
(١١١٨) ٣٩ ـ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن
___________________
ـ ١١١٦ ـ الكافي ج ٢ ص ٢٦٨ الفقيه ج ٤ ص ٢٠٥
ـ ١١١٧ ـ الاستبصار ج ٤ ص ١٦٢ الكافي ج ٢ ص ٢٦٨
ـ ١١١٨ ـ الاستبصار ج ٤ ص ١٦٢ الكافي ج ٢ ص ٢٦٨ الفقيه ج ٤ ص ٢٠٤