قال ابن أَبي الثلج : وذَهَبَ على الفريابيّ « فاطمة » من وُلْد الحَسَن بن عليّ العَسْكريّ عليه السلامُ.

( ومن الدلائل ما جاء عن الحَسَن بن عليّ العسكريّ عليه السلامُ ) (٥٤) عِنْدَ وِلادة محمّد بن الحَسَن عليه السلامُ ـ في كلامٍ كثيرٍ ـ : « زَعَمَت الظَلَمةُ أنّهم يقتلونني ، ليَقْطَعُوا هذا النَسْلَ ، كيفَ رأوْا قُدْرَةَ القادِر ؟ ».

وسَمّاهُ « المُؤَمَّلَ » (٥٥).

________________________

ولم يذكر في المطبوعة الأولاد ، وقال : وله من البنات :

فاطمة

ودلالة

فلاحظ التعليقة السابقة ، وسيأتي في المتن كلمة « من الدلائل ».

(٥٤) ما بين القوسين ساقط من ( إس ، وطف ) ، لكن الكلام منقطع بدونه.

(٥٥) هذا النصّ ، من قوله : « ومن الدلائل ... » الى هُنا ، نقله ابن طاوُس في مهج الدعوات ( ص ٦ ـ ٣٧٧ ) عن كتابنا هذا بعنوان « ذكر نَصْرُ بن علي الجهضميّ في مواليد الأئمّة عليهم السلامُ ».

والحديثُ المرويّ عن الإمام العَسْكريّ الى قوله : « وسمّاهُ المُؤَمَّل » رواه بلفظ الشيخ الطوسيّ في الغَيْبة ( ص ١٣٤ ) عن الكُلَيْني رفعه قالَ : قالَ أبو محمّد عليه السلامُ ، ومرسلاً في ( ص ١٣٨ ) ، وفيه : « قُدْرَة الله » بدل « قُدْرَة القادِر ».

وروى الصدوقُ في إكمال الدين ( ص ٤٠٧ ح ٣ ب ٣٨ ) بسنده : خَرَجَ عن أبي محمّد عليه السلامُ : « زَعَمُوا أنّهم يُريدُونَ قَتْلي ، لِيَقْطَعُوا هذا النَسْلَ ، وقد كذَّبَ اللهُ عزّ وجلّ قولَهم ، والحمدُ لله » ، وأخْرج هذا ـ ايضا ـ الخَزَازُ في كفاية الأثر ( ص ٢٨٩ ) ح ( ١ ) عن الصدوق بسنده.

ووَرَدَ مثلُ هذا الحديث عن الإمام العسكريّ عليه السلامُ ، في الزُبَيْريّ

=