أخبرنا الأجل ، العالم ، زين الدين ، أبو العِزّ ، أحمد بن أبي المظفّر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن جعفر ، قِراءةً عليه ، فأقرّ به ، وذلك في آخر نهار يوم الخميس ، ثامن صفر ، من السنة المذكورة ، بمدينة السلام ، بدرب الدوابّ ، قال :

أخبرنا الشيخ ، الإمام ، العالم ، الأوحد ، حُجّة الإسلام ، أبو محمد ، عبد الله ابن أحمد بن أحمد بن الخَشّاب.

كذا جاء اسمه في صدر النسخة ، وفي كشف الغُمّة ( ١ / ١٢ ) لكن صاحب الذريعة ذكره باسم : عبد الله بن أحمد بن محمد بن الخَشّاب ، في الذريعة ( ٢٣ / ٢٣٣ ) نقلاً عن ( إقبال ) السيّد ابن طاوُس ، في أعمال ثامن ربيع الأول ، وكذلك نقلاً عن ( اليقين ) له وفي النسخ بعد ذلك : قال :

قرأت على الشيخ ، أبي منصور ، محمّد بن عبد الملك بن الحسن بن خَيْرون المقرىء ، يومَ السبت ، الخامس والعشرين من محرّم ، سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة من أصْله ، بخطّ عمّه ، أبي الفضل ، أحمد بن الحَسن.

وسماعه فيه ، بخطّ عمّه ، في يوم الجُمعة ، سادس عشر شعبان ، من سنة أربع وثمانين وأربعمائة :

أخبركم أبو الفضل ، أحمد بن الحَسن ، فأقرّ به ، قال :

أخبرنا أبو عليّ ، الحَسن بن الحُسين بن العبّاس بن الفضل بن دوما ، قِراءةً عليه ـ وأنا أسمعُ ـ في رجب ، سنة ثمانٍ وعشرين وأربعمائة ، قال :

أخبرنا أبو بكر ، أحمد بن نصر بن عبد الله بن الفتح ، الذارع ، النهروانيّ ، بها ، قِراءةً عليه ـ وأنا أسمعُ ـ في سنة خمسٍ وستّين وثلاثمائة ، قال :

حدّثنا حَرْب بن أحمد ، المؤدّب ، قال :

حدّثنا الحسن بن محمّد ، القمّي (١) البصريّ ، قال :

حدّثني أبي ، قال :

حدّثنا محمّد بن الحسين :

________________________

(١) في المطبوعة ( القمي ) وهو غلط شائع في هذا اللقب ، وانظر ترجمة الرجل في كتب رجال الحديث.