الملائكة لآدم لم
يكن لآدم وإنما كان ذلك طاعة لله ومحبة منهم لآدم ، فسجد
يعقوب عليهالسلام وولده ويوسف
معهم شكرا لله
باجتماع شملهم ، ألم تره يقول في
شكره ذلك الوقت : ( رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الاحاديث ) إلى
آخر الآية.
وأما قوله : « فإن كنت في شك مما أنزلنا
إليك فاسئل الذين يقرءون الكتاب » فإن المخاطب به رسول الله صلىاللهعليهوآله
، ولم يكن في شك مما انزل إليه ، ولكن قال
الجهلة : كيف لم يبعث الله نبيا من الملائكة إذ لم يفرق بين نبيه وبيننا في
الاستغناء
عن المآكل والمشارب والمشي في الاسواق؟ فأوحى الله تعالى إلى نبيه : « فاسئل الذين
يقرءون الكتاب » بمحضر الجهلة هل بعث الله رسولا قبلك إلا وهو يأكل الطعام ، و
يمشي في الاسواق ، ولك بهم اسوة ، وإنما قال : « فإن كنت في شك » ولم يكن
ولكن للنصفة ، كما قال تعالى : « تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم و
أنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين » ولو قال : عليكم لم يجيبوا
إلى المباهلة ، وقد علم الله أن نبيه يؤدي عنه رسالاته وما هو من الكاذبين ، فكذلك
عرف النبي صلىاللهعليهوآله أنه صادق
فيما يقول ، ولكن أحب أن ينصف من نفسه.
وأما قوله : « ولو أن ما في الارض من
شجرة أقلام والبحر يمده من بعده
سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله » فهو كذلك ، لو أن أشجار الدنيا أقلام والبحر يمده
سبعة أبحر وانفجرت الارض عيونا لنفدت قبل أن تنفد كلمات الله ، وهي : عين الكبريت
، وعين النمر ،
وعين البرهوت
وعين طبرية ، وحمة ما سبذان ،
وحمة إفريقية
__________________
