والنهار كلها مالم
يحدث ، وكذلك التيمم مالم يحدث أو يصيب ماء.
والغسل في سبعة عشر موطنا : ليلة سبع
عشرة من شهر رمضان ،
وليلة تسع
عشرة ، وليلة إحدى وعشرين ، وليلة ثلاث وعشرين ، وللعيدين ، وعند دخول الحرمين ، وعند الاحرام ، وغسل الزيارة ، وغسل الدخول إلى البيت ، ويوم التروية ، ويوم عرفة
، وغسل الميت ، وغسل من غسل ميتا أو كفنه أومسه بعدما برد ، وغسل يوم الجمعة ، وغسل الكسوف إذا احترق القرص كله ولم يعلم به الرجل ، وغسل الجنابة فريضة ، وكذلك غسل الحيض ، لان الصادق عليهالسلام
قال : « غسل الجنابة والحيض واحد » و
كل غسل فيه وضوء في أوله إلا غسل الجنابة لانه فريضة ، وإذا اجتمع فرضان
فأكبرهما يجزي عن أصغرهما. ومن أراد الغسل من الجنابة فليجتهد أن يبول ليخرج
ما في إحليله من المني ،
ثم يغسل يديه ثلاثا من قبل أن يدخلهما الاناء ، ثم يستنجي
وينقي فرجه ، ثم يضع على رأسه ثلاث أكف من ماء ، ويميز الشعر بأنامله حتى يبلغ
الماء أصل الشعر كله ، ثم يتناول الاناء بيده ويصبه على رأسه وبدنه مرتين ، ويمر
يده على بدنه كله ، ويخلل اذنيه بإصبعيه ، وكل ما أصابه الماء فقد طهر ، وإذا
ارتمس
الجنب في الماء ارتماسة واحدة أجزأه ذلك من غسله ، وإن قام في المطر حتى يغسله فقد
اجزأه ذلك من غسله ، ومن أحب أن يتمضمض ويستنشق في غسل الجنابة فليفعل ، و
ليس ذلك بواجب ، لان الغسل على ما ظهر لا على ما بطن ، غير أنه إذا أراد أن يأكل
أو يشرب قبل الغسل لم يجزله إلا أن يغسل يديه ويتمضمض ويستنشق ، فإنه إن أكل
أو شرب قبل ذلك خيف عليه البرص ، وإذا عرق الجنب في ثوبه وكانت الجنابة من حلال
فحلال الصلاة في الثوب ، وإن كانت من حرام فحرام الصلاة فيه.
وأقل الحيض ثلاثة أيام ، وأكثرها عشرة أيام ، وأقل الطهر عشرة
أيام ،
__________________
