سعي إبراهيم ، والمعنى
: بلغ إلى أن يتصرف ويمشي معه ويعينه على اموره ، قالوا : وكان
يومئذ ابن ثلاث عشرة سنة.
وقيل : يعني بالسعي العمل لله والعبادة
« إني أرى في المنام » أي أبصرت في المنام
رؤيا تأويلها الامر بذبحك فانظر ماذا تراه من الرأي ، والاولى أن يكون الله تعالى
قد
أوحى إليه في اليقظة بأن يمضي ما يأمره به في حال نومه من حيث إن منامات الانبياء
لا تكون إلا صحيحة « فلما أسلما » أي استسلما لامر الله ورضيابه « وتله للجبين » أي
أضجعه
على جبينه ; وقيل : وضع جبينه على الارض لئلايرى وجهه فتلحقه رقة الآباء ، وروي
أنه قال : إذ بحني وأنا ساجد لا تنظر إلى وجهي فعسى أن ترحمني « قد صدقت الرؤيا » أي
فعلت ما أمرت به في الرؤيا « إن هذا لهو البلاء المبين » أي الامتحان الظاهر
والاختبار
الشديد ، أو النعمة الظاهرة « وفديناه بذبح عظيم » الذبح هو المذبوح ، فقيل : كان
كبشا من
الغنم ، قال ابن عباس : هو الكبش الذي تقبل من هابيل حين قر به.
وقيل : فدي بو عل اهبط عليه من ثبير ، وسمي عظيما لانه كان مقبولا
أو لان قدر غيره من الكباش يصغر بالاضافة إليه ; وقيل : لانه رعى في الجنة أربعين
خريفا ; وقيل : لانه كان من عند الله كونه ولم يكن عن نسل ; وقيل : لانه فداء عبد
عظيم « وبشرناه بإسحق » من قال : إن الذبيح إسحاق قال : يعني : بشرناه بنبوة إسحاق
بصبره « وباركنا عليه وعلى إسحق » أي وجعلنا فيما أعطيناهما من الخير البركة
والنماء
والثبات ، ويجوز أن يكون أراد كثرة ولدهما وبقاءهم قرنا بعد قرن إلى أن تقوم
الساعة
« ومن ذريتهما » أي ومن أولاد إبراهيم
وإسحاق « محسن » بالايمان والطاعة « وظالم لنفسه » بالكفر والمعاصي « مبين » بين الظلم.
١ ـ ن
، ل
: القطان ، عن أحمد الهمداني ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن أبيه
__________________
