وقال الطبرسي : قال الصادق عليهالسلام : إن موسى عليهالسلام هم بقتل السامري فأوحى
الله إليه : لا تقتله يا موسى فإنه سخي. ثم أقبل موسى على قومه فقال: « إنما إلهكم
» الآية.
أقول
: وفي بعض التفاسير : روي أن موسى أخذ العجل فذبحه فسال منه دم ثم
حرقه بالنار ثم ذرأه في اليم.
« القرون الاولى » مثل قوم نوح وعاد
وثمود « بصائر » أي حججا وبراهين للناس
وعبرا يبصرون بها أمر دينهم.
« والطور » أقسم سبحانه بالجبل الذي كلم
عليه موسى بالارض المقدسة « وكتاب
مسطور » أي مكتوب « في رق منشور » الرق : جلد يكتب فيه ، والمنشور : المبسوط ، قيل
: هو التوراة كتبها الله لموسى ، وقيل : هو القرآن ، وقيل : صحائف الاعمال ، وقيل : هو
الكتاب الذي كتبها الله لملائكته في السماء يقرؤون فيه ما كان وما يكون.
١ ـ فس
: قوله : « ورفعنا فوقكم الطور » فإن موسى عليهالسلام
لما رجع إلى بني
إسرائيل ومعه التوراة لم يقبلوا منه ، فرفع الله جبل طور سيناء عليهم وقال لهم
موسى : لئن لم تقبلوا ليقعن الجبل عليكم وليقتلنكم فنكسوا رؤوسهم وقالوا : نقبله.
قوله : « واشربوا في قلوبهم العجل » أي
أحبوا العجل حتى عبدوه.
٢ ـ ن ، ع
: سأل الشامي أمير المؤمنين عليهالسلام
عن الثور ما باله غاض طرفه لا يرفع رأسه
إلى السماء؟ قال : حياء من الله عزوجل لما عبد قوم موسى العجل نكس رأسه.
٣ ـ ع
: محمد بن عمر بن علي البصري ، عن إبراهيم بن حماد النهاوندي ، عن أحمد بن
_________________
