وبينهم في المصيبة ،
فأوحى الله تعالى إلى موسى : إني إنما امتحنتهم بذلك لانهم ما اعتزلوهم
لما عبدوا العجل ولم يهجروهم ولم يعادوهم على ذلك ، قل لهم : من دعا الله بمحمد
وآله
الطيبين أن يسهل عليهم قتل المستحقين للقتل بذنوبهم نفعل ، فقالوها فسهل عليهم
ولم يجدوا لقتلهم لهم ألما ، فلما استمر القتل فيهم وهم ستمائة ألف إلا اثني عشر
ألفا الذين لم يعبدوا العجل وفق الله بعضهم ، فقال لبعضهم والقتل لم يفض بعد إليهم
فقال : أوليس الله قد جعل التوسل بمحمد وآله الطيبين أمرا لا يخيب معه طلبة ، ولا يرد به
مسألة؟ وهكذا توسلت بهم الانبياء والرسل ، فما لنا لا نتوسل بهم قال : فاجتمعوا
وضجوا : يا ربنا بجاه محمد الاكرم ، وبجاه علي الافضل الاعظم ، وبجاه فاطمة ذي
الفضل
والعصمة ، وبجاه الحسن والحسين سبطي سيد المرسلين وسيدي شباب أهل الجنان أجمعين ، وبجاه الذرية الطيبة الطاهرة من آل طه ويس لما غفرت لنا ذنوبنا ، وغفرت لنا هفوتنا
،
وأزلت هذا القتل عنا ، فذلك حين نودي موسى عليهالسلام
من السماء : أن كف القتل فقد
سألني بعضهم مسألة ، وأقسم علي قسما لو أقسم به هؤلاء العابدون للعجل وسألني بعضهم
العصمة حتى لا يعبدوه لوفقتهم وعصمتهم ،
ولو أقسم علي بها إبليس لهديته ، ولو أقسم
علي بها نمرود أو فرعون لنجيتهم ،
فرفع عنهم القتل فجعلوا يقولون : يا حسرتنا أين
كنا عن هذا الدعاء بمحمد وآله الطيبين حتى كان الله يقينا شر الفتنة ويعصمنا بأفضل
العصمة؟
ثم قال الله عزوجل : « وإذ قلتم يا موسى
لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة » قال : أسلافكم « فأخذتكم الصاعقة » أخذت أسلافكم « وأنتم تنظرون » إليهم « ثم
بعثناكم » بعثنا أسلافكم « من بعد موتكم » أي من بعد موت أسلافكم « لعلكم تشكرون »
_________________
