الرابع : أن المراد الغلبة بالحجة والبيان .
قوله تعالى : « يحلفون بالله ما قالوا
» قال الطبرسي رحمهالله
: اختلف فيمن نزلت فيه هذه الآية ، فقيل : إن رسول الله (ص) كان جالسا في ظل حجرته فقال : إنه سيأتيكم إنسان فينظر إليكم بعين شيطان
، فلم يلبثوا أن طلع رجل أزرق ، فدعاه رسول الله (ص) فقال : علام تشتمني أنت وأصحابك؟ فانطلق الرجل فجاء بأصحابه فحلفوا بالله ما قالوا ، فأنزل الله هذه الآية ، عن ابن عباس ، وقيل : خرج المنافقون مع
رسول الله (ص) إلى تبوك ، فكانوا إذا خلا بعضهم ببعض سبوا رسول الله (ص) وأصحابه ، وطعنوا في الدين ، فنقل ذلك حذيفة إلى رسول الله (ص) ، فقال لهم : ما هذا الذي
بلغني عنكم؟ فحلفوا بالله ما قالوا شيئا من ذلك ، عن الضحاك ، وقيل نزلت في الجلاس بن
سويد ابن الصامت ، وذلك أن رسول الله (ص) خطب ذات يوم بتبوك وذكر المنافقين فسماهم رجسا وعابهم ، فقال الجلاس : والله لئن كان محمد صادقا فيما يقول فنحن شر من
الحمير ، فسمعه عامر بن قيس فقال : أجل والله إن محمدا صادق وأنتم شر من الحمير ، فلما
انصرف رسول الله (ص) إلى المدينة أتاه عامر بن قيس فأخبره بما قال الجلاس ، فقال الجلاس
: كذب يارسول الله ، فأمرهما رسول الله أن يحلفا عند المنبر ، فقام الجلاس عند
المنبر فحلف بالله ما قاله ، ثم قام عامر فحلف بالله لقد قاله ، ثم قال : اللهم أنزل على نبيك
الصادق منا الصدوق
، فقال رسول الله والمؤمنون : آمين ، فنزل جبرئيل (ع) قبل أن يتفرقا بهذه الآية حتى بلغ « فإن يتوبوا يك خيرا لهم » فقام الجلاس فقال : يارسول الله اسمع
الله قد عرض علي التوبة ، صدق عامر بن قيس فيما قال لك ، لقد قلته وأنا أستغفر الله
وأتوب
___________________
