وخط(١) علي عليه‌السلام بيده ، وفيه مصحف فاطمة عليها‌السلام ما فيه آية من القرآن ، وإن عندي خاتم رسول الله (ص) ودرعه وسيفه ولواؤه ، وعندي الجفر على رغم أنف من زعم.(٢)

ير : عمران بن موسى عن محمد بن الحسين عن عبيس بن هشام عن محمد بن أبي حمزة وأحمد ابن عائذ عن ابن اذينة عن علي بن سعيد قال : كنت عند أبي عبدالله عليه‌السلام فقال له محمد بن عبدالله بن علي : العجب لعبدالله بن الحسن إلى آخر الخبر(٣).

٧٥ ـ ير : محمد بن عبدالحميد عن محمد عن عمرو عن حماد بن عثمان عن عمر ابن يزيد قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : الذي أملى جبرئيل(٤) على علي عليه‌السلام أقرآن؟(٥) قال : لا.(٦)

٧٦ ـ ير : ابن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن رجل عن سليمان ابن خالد قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : إن في الجفر الذي يذكرونه لما يسوؤهم(٧) لانهم لا يقولون الحق ، والحق فيه فليخرجوا قضايا علي عليه‌السلام وفرائضه إن كانوا صادقين ، وسلوهم عن الخالات والعمات ، وليخرجوا مصحف فاطمة عليها‌السلام فإن فيه وصية فاطمة عليها‌السلام أو سلاح رسول الله (ص) ، إن الله يقول : « ايتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين » (٨).

__________________

(١) في المصدر : وخطه.

(٢) بصائر الدرجات ، ٤٢ و ٤٣.

(٣) بصائر الدرجات : ٤٤.

(٤) المراد مصحف فاطمة عليها‌السلام ،

(٥) في المصدر : اقرآن هو؟

(٦) بصائر الدرجات : ٤٣.

(٧) لعله عليه‌السلام اراد الزيدية.

(٨) بصائر الدرجات : ٤٣ والاية في الاحقاف : ٤.