يحتمل أن يكون « ذاك » أولا سقط من الرواة.

١٤٥ ـ ير : محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضل عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : سمعته يقول : فلما قضى محمد (ص) نبوته واستكملت أيامه أوحى الله إليه : يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت أيامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم وآثار النبوة في العقب من ذريتك كما لم أقطعها من بيوتات الانبيآء(١).

١٤٦ ـ فر : علي بن محمد الزهري عن القاسم بن إسماعيل الانباري عن حفص بن عاصم ونصر بن مزاحم وعبدالله بن المغيرة عن محمد بن مروان السدي عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس(٢) قال : خرج أمير المؤمنين على بن أبي طالب عليه‌السلام ونحن قعود في المسجد ، بعد رجوعه من صفين وقبل يوم النهروان ، فقعد علي عليه‌السلام واحتوشناه(٣).

فقال له رجل : يا أمير المؤمنين أخبرنا عن أصحابك ، فقال : سل ، وذكر قصة طويلة ، وقال : إني سمعت عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول في كلام له طويل : إن الله أمرني بحب أربعة رجال من أصحابي ، وأمرني أن احبهم ، والجنة تشتاق إليهم ، فقيل : من هم يا رسول الله؟ فقال : علي بن أبي طالب ، ثم سكت فقالوا : من هم يا رسول الله؟ فقال : علي ، ثم سكت فقالوا : من هم يا رسول الله؟ فقال : علي وثلاثة معه وهو إمامهم وقائدهم ودليلهم وهاديهم لا ينثنون(٤) ولا يضلون ولا يرجعون ولا يطول عليهم الامد فتقسو قلوبهم : سلمان وأبوذر والمقداد.

فذكر قصة طويلة ، ثم قال : ادعوا لي عليا ، فأكب علي فأسر(٥) إلي ألف

__________________

(١) بصائر الدرجات : ١٣٨.

(٢) في نسخة : [ سليمان بن قيس ] والصحيح ما في المتن.

(٣) اى جلسنا حوله واحدقنا به.

(٤) اى لا يرتدون.

(٥) في نسخة : واسر.