الدالة عليه متواترة بين الخاصة والعامة.
١ ـ فس : في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليهالسلام في قوله تعالى : « فلا يخاف ظلما ولا هضما » أي لاينقص من عمله شيئا ، وأما ظلما يقول : لن يذهب به(١).
٢ ـ لى : ابن ناتانه عن علي عن أبيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن الساباطي عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إن أول مايسأل عنه العبد إذا وقف بين يدي الله جل جلاله عن الصلوات المفروضات وعن الزكاة المفروضة وعن الصيام المفروض وعن الحج المفروض وعن ولايتنا أهل البيت ، فان أقر بولايتنا ثم مات عليها قبلت منه صلاته وصومه وزكاته وحجه ، وإن لم يقر بولايتنا بين يدي الله جل جلاله لم يقبل الله عزوجل منه شيئا من أعماله(٢).
٣ ـ لى : علي بن عيسى عن علي بن محمد ماجيلويه عن البرقي عن محمد بن حسان عن محمد بن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهمالسلام قال : نزل جبرئيل على النبي (ص) فقال : يامحمد السلام يقرئك السلام ويقول : خلقت السماوات السبع ومافيهن والارضين السبع ومن عليهن وما خلقت موضعا أعظم من الركن والمقام ، ولو أن عبدا دعاني هناك منذ خلقت السماوات والارضين ثم لقيني جاحدا لولاية علي لاكببته في سقر(٣).
٤ ـ لى : العطار عن سعد عن الاصبهاني عن المنقري عن حفص عن الصادق عليهالسلام قال : إن عليا عليهالسلام كان يقول : لا خير في الدنيا إلا لاحد رجلين : رجل يزداد كل يوم إحسانا ، ورجل يتدارك(٤) سيئته بالتوبة!
__________________
(١) تفسير القمي : ٤٢٥ فيه : شئ.
(٢) امالي الصدوق : ١٥٤ و ١٥٥.
(٣) امالي الصدوق : ٢٩٠.
(٤) في نسخة : ( منيته ) وهو يوافق مافي المحاسن ، وفي الخصال : ذنبه.