بعض تلك المعانى بتكلف والاظهر ماذكرنا.

٢ ـ ن : أحمد بن إبراهيم الخوزي(١) عن زيد بن محمد البغدادي عن عبدالله بن محمد الطائي عن أبيه عن الرضا عن آبائه(٢) عليهم‌السلام قال : دعا عليا عليه‌السلام رجل فقال : على أن تضمن لي ثلاث خصال(٣) ، قال : وما هي يا أمير المؤمنين؟ قال : لاتدخل علينا شيئا من خارج ، ولا تدخر عنا شيئا في البيت ، ولا تجحف بالعيال ، قال : ذلك لك ، فأجابه علي بن أبي طالب عليه‌السلام(٤).

٣ ـ ب : ابن سعد عن الازدي قال : خرجنا من المدينة نريد منزل أبي عبدالله عليه‌السلام فلحقنا أبوبصير خارجا من زقاق من أزقة المدينة وهو جنب ونحن لا علم لنا حتى دخلنا على أبي عبدالله عليه‌السلام ، فسلمنا عليه فرفع رأسه إلى أبي بصير فقال له : يا أبا بصير أما تعلم أنه لاينبغي للجنب أن يدخل بيوت الانبياء؟ فرجع أبوبصير ودخلنا(٥).

٤ ـ عم ، شا : روي أبوبصير قال : دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فأصبت منها ثم خرجت إلى الحمام فلقيت أصحابنا الشيعة وهم متوجهون إلى جعفر بن محمد فخفت أن يسبقوني ويفوتني الدخول إليه(٦) ، فمشيت معهم حتى دخلنا الدار معهم ، فلما مثلت بين يدي أبي عبدالله عليه‌السلام نظر إلي ثم قال : يا أبا بصير أما علمت أن بيوت الانبياء وأولاد الانبياء لايدخلها الجنب ، فاستحييت وقلت له : يابن رسول الله إني لقيت أصحابنا فخشيت(٧) أن يفوتني الدخول معهم ولن أعود إلى مثلها(٨).

__________________

(١) في نسخة من المصدر : الجوزى.

(٢) في المصدر : عن أبيه عن آبائه عن علي بن أبي طالب انه دعاه رجل.

(٣) لعل الرواية لاتناسب الباب وهي تناسب آداب الضيافة.

(٤) عيون اخبار الرضا : ١٤٣.

(٥) قرب الاسناد : ٢١.

(٦) في اعلام الورى : الدخول عليه.

(٧) في اعلام الورى : فخفت.

(٨) الارشاد : ٢٥٦ و ٢٥٧ ، اعلام الورى : ٢٦٩ ( الطبعة الثانية ).