أو المراد أنها لو كانت لها مدركة
لكانت تقبلها ، وكذا كل ماله جهة رذالة
وخباثة وقبح فهي بأجمعها منسوبة إلى أخبث الاخابث أعداء
أهل البيت عليهمالسلام ومبائنة
لهم عليهمالسلام ، فكأنه أخذ ميثاقهم عنها فأبت وأخذ ميثاق أعدائهم عنها فقبلت ، أو
المعنى
أنها لو كانت ذوات شعور وأخذ ميثاقهم عنها لكانت تأبى
وأخذ ميثاق أعدائهم عنها
لكانت تقبل.
٨ ـ وروي
الشيخ حسن بن سليمان من مناقب الخوارزمي عن جابر الانصاري
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله تعالى
لما خلق السماوات والارض دعاهن فأجبنه
فعرض عليهن نبوتي وولاية علي بن أبي طالب فقبلنا هما ، ثم
خلق الخلق وفوض
إلينا أمر الدين ، فالسعيد من سعد بنا ، والشقي من شقي
بنا ، نحن المحللون لحلاله
والمحرمون لحرامه.
__________________
