بالفشل (١) ولا الذليل. قال صلىاللهعليهوآله : فاصبر يا علي. قال علي : أصبر يا رسول الله (٢).
٤٥ ـ قب (٣) : ابن شيرويه في الفردوس (٤) ، عن وهب بن صيفي (٥) ، وروى غيره ، عن زيد بن أرقم قالا : قال النبي صلىاللهعليهوآله : أنا أقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التأويل ..
ومما يمكن أن يستدل بالقرآن (٦) قوله تعالى : ( وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللهِ ) (٧) ، والباغي من خرج على الإمام ، فافترض قتال أهل البغي كما افترض قتال المشركين ، وأما اسم الإيمان عليهم فكقوله : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ) (٨) .. أي الذين أظهروا الإيمان بألسنتهم آمنوا بقلوبكم.
وقيل لزين العابدين عليهالسلام : إن جدك كان يقول : إخواننا بغوا علينا. فقال : أما تقرأ كتاب الله : ( وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً ) (٩) فهم مثلهم أنجاه الله والذين معه وأهلك عادا بالريح العقيم ، وقد ثبت أنه نزل فيه : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ ) ... الآية (١٠) ..
__________________
(١) في المناقب : بالقتل.
(٢) إلى هنا بنصه في المناقب ، وانظر : كنز العمال ١١ ـ ٦١٣ حديث ٣٢٩٦٨ باب فضائل علي عليهالسلام ، وما بعده من الروايات.
(٣) المناقب لابن شهرآشوب ٣ ـ ٢١٨ ـ ٢١٩ ، باختلاف يسير.
(٤) الفردوس ١ ـ ٤٦ حديث ١١٥ باب ذكر أخبار جاءت عن النبي (ص) في مناقبه [ طبعة أخرى ١ ـ ٧٩ حديث ١١٨ ].
(٥) في المناقب : ضيفي.
(٦) في المصدر : من القرآن ، وذكرها في حاشية ( ك ) على أنه نسخة بدل.
(٧) الحجرات : ٩.
(٨) النساء : ١٣٦.
(٩) الأعراف : ٦٥.
(١٠) المائدة : ٥٤.