بعضكم رقاب بعض ، أما والله لئن فعلتم ذلك لتعرفنني (١) في كتيبة فأضرب وجوهكم فيها بالسيف فكأنه (٢) غمز من خلفه فالتفت ثم أقبل علينا فقال : أو علي ، فنزل : ( فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ) (٣) بعلي بن أبي طالب عليهالسلام ، ثم نزل : ( قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي ما يُوعَدُونَ ) (٤) .. إلى قوله : ( هِيَ أَحْسَنُ ) (٥) ، ثم نزل : ( فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ) (٦) من أمر علي بن أبي طالب عليهالسلام ( إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) (٧) ، وإن عليا عليهالسلام لعلم الساعة (٨) لك ولقومك وسوف تسألون (٩) عن محبة علي عليهالسلام.
أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي ، عن عمر بن الخطاب ، عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : لما نزلت : ( فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ) (١٠) قال : أو بعلي (١١) ابن أبي طالب ، ثم قال : بذلك حدثني جبرئيل.
بيان : قوله عليهالسلام : وإن عليا لعلم الساعة في القرآن : ( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ ) (١٢) ولعله عليهالسلام فسر الذكر بعلم الساعة ، فإنه الدابة الذي هو من أشراط الساعة.
__________________
(١) في ( ك ) : لتعرفني.
(٢) في ( ك ) : فكأنها.
(٣) الزخرف : ٤١.
(٤) المؤمنون : ٩٣.
(٥) المؤمنون : ٩٦.
(٦) الزخرف : ٤٣.
(٧) الزخرف : ٤٤.
(٨) في ( ك ) : للساعة ، ولم يتعرض لها في بيانه قدسسره ..
(٩) الزخرف : ٤٤.
(١٠) الزخرف : ٤١.
(١١) جاءت نسخة استظهرها كاتبها على كلمة ( بعلي ) أي بعلي ، في ( ك ).
(١٢) الزخرف : ٤٤.