« فأنزل الله سكينته عليه
» قال السدي
ومجاهد : فأول من رضياللهعنه
ممن بايعه
علي ، فعلم بما في قلبه من الصدق والوفاء.
ثم إن من حكم البيعة ما ذكره الله : « وأوفوا بعهد الله إذا
عاهدتم ولا تنقضوا
الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا
وقال : « إن الذين يبايعونك
إنما
يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه
» وإنما
سميت
بيعة لانها عقدت على بيع أنفسهم بالجنة ، للزومهم في الحرب إلى النصر ، وقال ابن
عباس :
أخذ النبي صلىاللهعليهوآله
تحت شجرة السمرة بيعتهم على أن لا يفروا ، وليس أحد من الصحابة
إلا نقض عهده في الظاهر بفعل أم بقول ، وقد ذمهم الله فقال في يوم الخندق : « ولقد كانوا
عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار
» وفي يوم
حنين « وضاقت
عليكم الارض بما رحبت
ثم وليتم مدبرين » ويوم احد « إذ تصعدون ولا تلوون
على أحد والرسول يدعوكم
في اخراكم
» وانهزم أبوبكر وعمر في يوم خيبر بالاجماع وعلي عليهالسلام
في وفائه
اتفاق ، فإنه لم يفرقط. وثبت مع رسول الله صلىاللهعليهوآله
حتى نزلت « رجال صدقوا
ما عاهدوا
الله عليه
» ولم يقل كل المؤمنين « فمنهم
من قضى نحبه » يعني حمزة وجعفر
وعبيدة
« ومنهم من ينتظر » يعني عليا.
ثم إن الله تعالى قال : « وأثابهم فتحا قريبا
» يعني فتح
خيبر ، وكان على يد
علي بالاتفاق ، وقد وجدنا النكث في أكثرهم خاصة في الاول والثاني لما قصدوا في
____________________
