تقول : إن الرجل إذا قتل خرجت من رأسه هامة تدور حول قبره وتقول : اسقوني اسقوني فلا تزال كذلك حتى يؤخذ بثأره وهذا باطل ، ويجوز أن يعنيه ذو الاصبع على مذاهب العرب.
وقوله : « لايخرج القسر مني غير مأبية » فالقسر القهر أي إن اخذت قسرا لم أزدد إلا إباء.
ومن المعمرين معدي كرب الحميري من آل ذي رعين قال ابن سلام : و قال معدي كرب الحميري وقد طال عمره :
أراني كلما أفنيت يوما |
|
أتانى بعده يوم جديد |
يعود ضياؤه في كل فجر |
|
ويأبى لي شبابي لا يعود |
ومن المعمرين الربيع بن ضبع الفزاري يقال : أنه بقي إلى أيام بني امية ويروى أنه دخل على عبدالملك بن مروان فقال له : ياربيع أخبرني عما أدركت من العمر والمدى ، ورأيت من الخطوب الماضية ، وساق الحديث إلى آخر ما مر في رواية الصدوق رحمهالله وفيه « لقد طار بك » (١) جد غير عاثر « و » عطاء جذم ومقرى ضخم « ثم قال رضياللهعنه إن كان هذا الخبر صحيحا فيشبه أن يكون سؤال عبد الملك له إنما كان في أيام معاوية لا في ولايته لان الربع يقول في الخبر : عشت [في الاسلام] ستين سنة وعبدالملك ولي في سنة خمس وستين من الهجرة فان كان صحيحا فلابد مما ذكرناه.
وقد روي أن الربيع أدرك أيام معاوية ويقال : إن الربيع لما بلغ مأتي سنة قال :
ألا بلغ بني بني ربيع |
|
فأشرار البنين لكم فداء |
بأني قد كبرت ودق عظمي |
|
فلا تشغلكم عني النساء |
وإن كنائني لنساء صدق |
|
وما آلى بني ولا أساؤا |
إذا كان الشتاء فأدفئوني |
|
فان الشيخ يهدمه الشتاء |
____________________
(١) في المصدر المطبوع بمصر ج ١ ص ٢٥٤ : « لقد طالبك ».