معناه مستقبل وهو
ماذكرناه مما تأويله بعد تنزيله.
بيان
: « يركضون » أي يهربون مسرعين راكضين
دوابهم قوله تعالى « حصيدا
» أي مثل الحصيد وهو النبت المحصود خامدين « أي ميتين من خمدت النار.
٦
ـ فس : « ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر
» قال : الكتب
كلها ذكر « أن
الارض يرثها عبادي الصالحون » قال : القائم عليهالسلام
وأصحابه.
توضيح : قوله « الكتب كلها ذكر
» أي بعد أن كتبنا في الكتب الاخر المنزلة
وقال المفسرون : المراد به التوراة وقيل المراد بالزبور جنس الكتب المنزلة وبالذكر
اللوح المحفوظ.
٧
ـ فس : أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن مسكان
، عن أبي عبدالله عليهالسلام
في
قوله « اذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وأن الله على نصرهم لقدير » قال :
إن العامة يقولون : نزلت في رسول الله صلىاللهعليهوآله
لما أخرجته قريش من مكة وإنما
هو القائم عليهالسلام
إذا خرج يطلب بدم الحسين عليهالسلام
وهو قوله : نحن أولياء الدم و
طلاب الترة.
٨
ـ فس : « ومن عاقب
» يعني رسول
الله صلىاللهعليهوآله
« بمثل ماعوقب به » يعني
حين أرادوا أن يقتلوه « ثم بغي عليه لينصرنه الله » بالقائم من ولده عليهالسلام.
٩
ـ فس : في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليهالسلام في قوله « الذين إن مكناهم
في الارض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة »
فهذه لآل
محمد صلى الله عليهم إلى آخر
الائمة والمهدي وأصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر [به] الدين
ويميت الله به وبأصحابه البدع والباطل كما أمات السفهاء الحق حتى لايرى
____________________
