الرضا عليهالسلام هل كان الله عزوجل
عارفا بنفسه قبل أن يخلق الخلق؟ قال : نعم. قلت : يراها ويسمعها؟ قال : ما كان
محتاجا إلى ذلك ، لانه لم يكن يسألها
ولا يطلب منها ، هو نفسه ونفسه هو ، قدرته نافذة فليس يحتاج أن يسمي
نفسه ، لكن
اختار لنفسه أسماء لغيره يدعوه بها « الخبر » .
التوحيد
والعيون ومعانى الاخبار : عن أبيه ، عن
أحمد بن إدريس مثله.
١٠٣
ـ الكافى : محمد بن يحيى ومحمد
بن عبدالله جميعا رفعاه إلى أبي عبدالله عليهالسلام
إن أميرالمؤمنين عليهالسلام
قام خطيبا فقال : الحمد لله الواحد الاحد الصمد المتفرد الذي لامن شئ كان ولا من
شئ خلق ما كان إلى قوله ولم يتكأده صنع شئ كان
إنما قال لما شاء
كن فكان ، ابتدع ما خلق بلا مثال سبق ، ولا تعب ولا نصب
وكل صانع شئ فمن شئ صنع ، والله لا من شئ صنع ما خلق ، وكل عالم فمن
بعد جهل تعلم ، والله لم يجهل ولم يتعلم ، أحاط بالاشياء علما قبل كونها ، فلم
يزدد
بكونها علما ، علمه قبل أن يكونها كعلمه بها
بعد تكوينها إلى قوله الواحد
الاحمد الصمد ، المبيد للابد ، والوارث للامد ، الذي لم يزل ولا يزال وحدانيا
أزليا
قبل بدء الدهور ، وبعد صروف
الامور « الخبر » .
ثم
قال الكلينى ره : هذه الخطبة من
مشهورات خطبه عليهالسلام
حتى لقد ابتذلها
____________________
