الاخرة : .
بيان
: « صبر قليلا » نصب « قليلا » إما على
المصدرية أو الظرفية أي
صبر صبرا قليلا أوزمانا قليلا وهوزمان العمر أوزمان البلية « في جميع امورك »
فان كل مايصدر عنه من الفعل والترك والعقد ، وكل مايردعليه من المصائب والنوائب
من قبله تعالى أو من قبل غيره ، يحتاج إلى الصبر ، إذلايمكنه تحمل ذلك بدون
جهاده مع النفس والشيطان ، وحبس النفس عليه « واصبر على مايقولون » أي من الخرافات
والشتم والايذاء « واهجرهم هجرا جميلا » بأن تجانبهم وتداريهم ولاتكافيهم ، وتكل
أمرهم إلى الله كماقال : « وذرني والمكذبين » أي دعني وإياهم ، وكل إلي
أمرهم فاني اجازيهم في الدنيا والاخرة « اولي النعمة » النعمة بالفتح لين الملمس
أي المتنعمين ذوي الثروة في الدنيا ، وهم صناديد قريش وغيرهم « ادفع » أول
الاية هكذا « ولاتستوي الحسنة ولا السيئة » أي في الجزاء وحسن العاقبة « ولا »
الثانية مزيدة لتأكيد النفي « ادفع بالتي هي أحسن السيئة » كذا في أكثر نسخ
الكتاب وتفسير علي بن إبراهيم
والسيئة غير مذكورة في المصاحف ، وكأنه
عليهالسلام
زادها تفسيرا وليست في بعض النسخ وهوأظهر ، وقيل المعنى ادفع السيئة
حيث اعترضتك بالتي هي أحسن منها ، وهي الحسنة على أن المراد بالاحسن
الزائد مطلقا أو بأحسن مايمكن دفعها به من الحسنات ، وإنما اخرج مخرج
الاستيناف ، على أنه جواب من قال كيف أصنع للمبالغة ولذلك وضع أحسن موضع
الحسنة كذا ذكره البيضاوي.
وقيل : اسم التفضيل مجرد عن معناه أو
أصل الفعل معتبر في المفضل عليه
على سبيل الفرض أو المعنى ادفع السيئة بالحسنة التي هي أحسن من العفو أو
المكافات ، وتلك الحسنة هي الاحسان في مقابل الاساءة ومعنى التفضيل حينئذ بحاله
لان كلا من العفو والمكافات أيضا حسنة إلا أن الاحسان أحسن منهما ، وهذا قريب
___________________
