٢٧ ـ وقال عليه‌السلام : الايمان حب وبغض (١).

٢٨ ـ وقال عليه‌السلام : والله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه ، وما كانوا يعرفون إلا بالتواضع والتخشع وأداء الامانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين وتعهد الجيران من الفقراء وذوي المسكنة والغارمين والايتام ، و صدق الحديث وتلاوة القرآن وكف الالسن عن الناس إلا من خير ، وكانوا امناء عشائرهم في الاشياء.

٢٩ ـ وقال : عليه‌السلام : أربع من كنوز البر : كتمان الحاجة ، وكتمان الصدقة ، وكتمان الوجع ، وكتمان المصيبة.

٣٠ ـ وقال عليه‌السلام : من صدق لسانه زكي عمله ، ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن بره بأهله زيد في عمره.

٣١ ـ وقال عليه‌السلام : إياك والكسل والضجر فإنهما مفتاح كل شر ، من كسل لم يؤد حقا ، ومن ضجر لم يصبر على حق.

٣٢ ـ وقال عليه‌السلام : من استفاد أخا في الله على إيمان بالله ووفاء بإخائه طلبا لمرضات الله فقد استفاد شعاعا من نور الله ، وأمانا من عذاب الله ، وحجة يفلج بها يوم القيامة (٢) وعزا باقيا ، وذكرا ناميا ، لان المؤمن من الله عزوجل لا موصول ولا مفصول ، قيل له عليه‌السلام : ما معني لا موصول ولا مفصول؟ قال : لا موصول به إنه هو ولا مفصول منه إنه من غيره.

٣٣ ـ وقال عليه‌السلام : كفى بالمرء غشا لنفسه أن يبصر من الناس ما يعمي عليه من أمر نفسه ، أو يعيب غيره (٣) بما لا يستطيع تركه أو يؤذي جليسه بما لا يعنيه.

____________________

(١) المراد الحب في الله والبغض فيه كما جاء في الاحاديث.

(٢) يفلج أى يفوز ويظفر ويغلب بها. وفلج الحجة : أثبتها. وفلج الرجل :

ظفر بما طلب ، وعلى خصمه : غلبه. ـ وعلى القوم فاز.

(٣) في بعض النسخ «أو يعير غيره».