١٠٩ ـ وقال عليه‌السلام لابي بصير (١) : يا أبا محمد لا تفتش الناس عن أديانهم فتبقى بلا صديق.

١١٠ ـ وقال عليه‌السلام : الصفح الجميل أن لا تعاقب على الذنب ، والصبر الجميل الذي ليس فيه شكوى.

١١١ ـ قال عليه‌السلام : أربع من كن فيه كان مؤمنا وإن كان من قرنه إلى قدمه ذنوبا : الصدق والحياء : وحسن الخلق ، والشكر.

١١٢ ـ وقال عليه‌السلام : لا تكون مؤمنا حتى تكون خائفا راجيا ، ولا تكون خائفا راجيا حتى تكون عاملا لما تخاف وترجو.

١١٣ ـ وقال عليه‌السلام : ليس الايمان بالتحلي ولا بالتمني ولكن الايمان ما خلص في القلوب وصدقته الاعمال.

١١٤ ـ وقال عليه‌السلام : إذا زاد الرجل على على الثلاثين فهو كهل. وإذا زاد على الاربعين فهو شيخ.

١١٥ ـ وقال عليه‌السلام : الناس في التوحيد على ثلاثة أوجه : مثبت وناف ومشبه ، فالنا في مبطل والمثبت مؤمن. والمشبه مشرك.

١١٦ ـ وقال عليه‌السلام : الايمان إقرار وعمل ونية. والاسلام إقرار وعمل (٢).

١١٧ ـ وقال عليه‌السلام لا تذهب الحشمة (٣) بينك وبين أخيك وابق منها ، فإن ذهاب الحشمة ذهاب الحياء ، وبقاء الحشمة بقاء المودة.

____________________

(١) هو يحيى بن أبى القاسم اسحاق الاسدى الكوفى المكنى بابى بصير وأبى محمد المتوفى سنة ١٥٠ امامى ثقة عدل من أصحاب الاجماع ومن خواص أصحاب الباقرين عليهما‌السلام ، وقد أفرد جماعة من العلماء رسالة في ترجمته واطال الكلام فيه صاحب تنقيح المقال وقيل : هو خال شعيب العقر قوفى.

(٢) المراد بالنية : الاخلاص والاقرار بالقلب.

(٣) الحشمة : الحياء. الانقباض. الغضب. واحتشم : غضب ، انقبض ، استحيا.