على التكبيرات
المتعينة أو المؤكدة ، والعمل بالمشهور أولى.
ثم إن الخبر يدل على التخيير عند تعارض
الاخبار.
٤
ـ الخصال : عن أبيه ، عن سعد ، عن اليقطيني ، عن
القاسم بن يحيى ، عن
جده ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
عن آبائه عليهمالسلام
قال : قال
أميرالمؤمنين عليهالسلام
: اجلسوا في الركعتين حتى تسكن جوارحكم ، ثم قوموا ، فان
ذلك من فعلنا .
٥
ـ السرائر : نقلا من كتاب النوادر بن علي بن
محبوب ، عن أحمد
عن الحسين ، عن محمد بن الفضيل ، عن سعد الجلاب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : كان
أميرالمؤمنين عليهالسلام
يبرء من القدرية في كل ركعة ويقول : ( بحول الله وقوته أقوم وأقعد ) .
ومنه
: من الكتاب المذكور ، عن العباس ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن عبدالله
ابن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : إذا قمت من السجود قلت : ( اللهم بحولك وقوتك
أقوم وأقعد وأركع وأسجد ) .
ومنه
: نقلا من كتاب حريز قال : قال أبوجعفر عليهالسلام
: لابأس بالاقعاء فيما بين
السجدتين ، ولاينبغي الاقعاء بين التشهد في الجلوس وإنما التشهد في الجلوس وليس
المقعي
بجالس .
٦
ـ فلاح السائل : قال : روى الكليني
باسناده ، عن أبي بكر الحضرمي قال :
قال أبوعبدالله عليهالسلام
: إذا قمت من الركعة فاعتمد على كفيك ، وقل : ( بحول الله وقوته
أقوم وأقعد ) فان عليا عليهالسلام
كان يفعل ذلك .
____________________
