ليس فيها دعاء موقت : الصلاة على الجنازة ، والقنوت ، والمستجار ، والصفا ، والمروة والوقوف بعرفات ، وركعتي الطواف (١).

الهداية : مرسلا مثله (٢).

٩ ـ معانى الاخبار والخصال : في خبر أبي ذر ـ رحمه الله ـ أنه سأل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم أي الصلاة أفضل؟ قال : طول القنوت (٣).

١٠ ـ العيون : عن جعفر بن نعيم بن شاذان ، عن عمه محمد بن شاذان ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن بزيع قال : سألت الرضا عليه‌السلام عن القنوت في الفجر والوتر قال : قبل الركوع (٤).

أقول : قد مضى في خبر رجاء بن أبي الضحاك القنوت في الصلوات وقنوت الوتر وقال : كان قنوت الرضا عليه‌السلام في جميع صلواته ( رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الاعز الاجل الاكرم ) (٥).

١١ ـ مجالس ابن الشيخ : عن ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن القاسم ابن جعفر بن أحمد ، عن عباد بن أحمد القزويني ، عن عمه ، عن أبيه ، عن جابر عن إبراهيم بن عبدالاعلى ، عن سويد بن غفلة ، عن عمرو أبي بكر وعلي وعبدالله بن العباس قال كلهم قنت في الفجر وعثمان أيضا قنت في الفجر (٦).

ومنه : بالاسناد ، عن عباد ، عن عمه ، عن أبي المجالد ، عن زيد بن وهب عن أبي المنذر الجهني ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم قال : لاتنسين الاستغفار في صلاتك فانها

____________________

(١) الخصال ج ٢ ص ١٠.

(٢) الهداية : ٤٠.

(٣) معانى الاخبار : ٣٣٢ ، الخصال ج ٢ ص ١٠٣ في حديث.

(٤) عيون الاخبار ج ٢ ص ١٨.

(٥) راجع عيون الاخبار ج ٢ ص ١٨٢.

(٦) أمالى الطوسى ج ١ ص ٣٥٧.